Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена»




НазваниеЛекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена»
страница33/33
Дата конвертации07.03.2013
Размер4.42 Mb.
ТипЛекция
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33

СМИ и я


 

Интересно у нас складываются отношения.

Я уже двенадцать лет не читаю газет, не смотрю телевизор, не слушаю радио. То есть, в машине у меня, конечно, работает 95.5 – классическая музыка, и весь я то в 16-ом, то в 19-ом веке, а, главное, не здесь, но, как только заговорят, – до упора на минус, пока не кончат – и я опять в информационной пустоте, среди Вивальди и Глюков.

Вечером часто звонит телефон. Он, может, часто звонит и днем. Но меня днем нет, а вечером Я, к сожалению, бываю часто. Тетеньки и дяденьки деревянными голосами начинают вещать нечто. Моего английского вполне хватает на разнообразные: "You know, I’m absolutly crazy. What do you need?" или "Sorry, I’m just an answer machine. Do you wish wait for my owner? He will be later".

А моя отвечальная машина просто сбивает их с толку:

- Вы достали автопилота борта 883-0424, бросьте ваше письмо в черный ящик

- Говорит з\к 883-0424, ответь, падла

- Как автоответчик автоответчику: ключ на обычном месте, хозяин, как всегда, незнамо где, пароль 883-0424…

И так далее.

Главное, чтоб СМИ поняли, что что-то не то и лучше не соваться. Потому что произношение у меня такое, что даже соотечественники просят: "а по-русски можешь?" – даже, когда я говорю им на своем чисто русском языке.

Конечно, в какой-нибудь банановой республике из картошки батька Лукашенко заставит прислушиваться и принюхиваться к СМИ, но я, слава Богу, не под его юрисдикцией и играть в свободу слова не имею ни малейшего желания.

От почтового ящика до мусорного всего двадцать шагов, в течение которых я успеваю отсортировать, что не похоже на счета и чеки. Это незваное, непрошенное и незаказанное – от силиконовой пиццы с доставкой на дом до силиконового секса с выездом из дома (платишь за одну – вторая бесплатно, это и про пиццу и про все остальное) – летит без оглядки в макулатуру, чтобы после переработки вновь вернуться тем же мусором. Как это они не устают?

Иногда до меня все-таки доходит кое-что, например, прогнозы погоды на вчера. Не перестаю удивляться прозорливости или фантазии человеческого ума. А вот прошедшие новости всегда удручают: они совершенно не меняются – что сто лет тому назад происходило, то и вчера произошло, только потерь все больше, а контингент все ограниченнее.

Все СМИ, неважно, какой они партийной принадлежности или независимости от кого и чьих денег, отличаются тем, что их создатели всех, включая и читателей, и оппонентов, и описываемых персонажей, считают глупей себя. Собственно, на этом и строится вся идея масс-медиа: "Я вам ща, пацаны, такое скажу, что у вас уши отсохнут, ваще." – и антенны веером. Так как, слава Богу, люди, в основной своей массе, не дураки и понимают это, то есть понимают, что и остальные не дураки, то масс-медиа – дело и занятие избранных и по большей части – придурков, что всегда заметно, даже если плохо понимаешь язык, на котором это речется. Просто глупость корейских или белорусских масс-медиа заметно отстает от той же глупости передовых стран и цивилизаций.

И чем больше вываливается на нас информации, тем она становится дешевле и бесполезней. Тем меньше в ней гармонии и красоты. Услышав "я помню чудное мгновенье", в непонимании и недоумении новое поколение выбирает CANSEL.

 

Насилие развлечениями



Прежде, чем обсуждать исторический ход и глобальные тенденции развлечений, досуга, отдыха, представляется необходимым хотя бы минимально систематизировать их:


Типы развлечений

Формы развлечений

Рекреация

Путешествия и экскурсии, творческие встречи и творческое общение, общение с природой, чтение, медитации

Релаксация

Пляжный отдых, массажи, бани, спа, медитации

Ресторация

Поездки и прогулки, пикники, рестораны, игры азарта и риска, спортивные зрелища и другие виды шоу

Реанимация

Покаяние, молитва, медитации

Ремиссия

Санаторное лечение, физкультура и спорт, медитации

Реконструкция

Физиотерапия, физкультура и спорт


Пространству деловой и рабочей активности, производительности во всех ее видах – от колки дров до сочинения музыки, любой деятельности противостоит ре-пространство, компенсирующее или восстанавливающее наши потери производительности, но, вместе с тем и самоценное, способное частично или полностью возместить или заместить собой производительное пространство. Условно первое можно назвать пространством муравья, а второе – пространством стрекозы, если следовать за сюжетом басни Лафонтена.

Исторически все виды развлечений все более индивидулизируются, они становятся не такими массовыми и публичными, как ранее: мы предпочитаем смотреть кино, театр, спортивные зрелища, играть – перед телевизором и компьютером. Нам более не нужны огромные храмы и молельные дома, мы избегаем групповых путешествий и экскурсий, мы все более ищем уединения – не по лени тела, а по настоянию души и разума. Эллин напрягался в трудах наедине с самим собой, но отдыхал на людях и в обществе, мы, наоборот, трудимся в коллективах, но ремир строим, по возможности, индивидуальный.

Другой исторической тенденцией является усложнений ре-технологий: в Средневековье достаточно было игры в кости, ныне азартные игры – сложнейшие автоматы, целая индустрия азарта, целая Невада соблазнов.

Кроме того, «стрекозиный» мир становится все более дорогостоящим. На собственное восстановление мы должны тратить все более средств и ресурсов, которые зарабатываем, интенсифицируя свое присутствие в «муравьином» пространстве. Подобно белке в колесе, мы все больше работаем, чтобы еще лучше отдохнуть, чтобы еще больше работать, чтобы еще больше…

И эта химера К. Маркса лопнула: да, мы работаем теперь только сорок часов (пять дней) в неделю, но теперь мы не только рабы труда, но и рабы отдыха.

Наконец, несомненным представляется, что в выборе между душой и телом мы исторически все больше склоняемся к приоритету тела. Нам все кажется, что душа не работает, а потому и не требует отдыха. Мы, например, все менее пользуемся совестью, полагаясь более на справедливость законов, правил и установлений. Но спящая совесть, в отличие от спящего тела, находится и не в муравьином и не в стрекозином пространстве – она просто отсутствует, она – нигде.

Мы находимся под несомненным прессом индустрии развлечений, индустрии, которая, как и всякая другая индустрия, построенной с целью выколачивания из нас денег, даже если эта индустрия развлечений – церковь. Душа деньгами не располагает – на нее эта индустрия и не ориентируется, и не рассчитывает.

И потому насилие развлечений – это не насилие над нашим кошельком, это бы пусть, но это – насилие и растление наших душ, все более и более.


На этой не самой радостной и сладкой ноте и заканчивается, практически, весь курс «Истории реальности и действительности», потому что последняя, пятая лекция – всего лишь послесловие ко всему сказанному, даже не подведение итогов и выводов: делать выводы предстоит только тому, кто доберется до этого места.


ЛЕКЦИЯ 5. Навоз истории, задворки истории


  • Дети, кто знает, кто такой был Брежнев?

  • Марьиванна, это был мелкий политический деятель эпохи Райкина.

Такое, возможно, случится на уроке истории уже сегодня.

  • Кто такой Михаил Шолохов? – писатель, современник Михаила Булгакова.

  • Кто такой Альфред Вебер? – О! Это брат знаменитого Макса Вебера.

  • Кто такой Вильгельм фон Гумбольдт? – и просвещенный географ тут же ответит: брат Александра фон Гумбольдта, автора «Космоса».

  • А кто такой Александр фон Гумбольдт? – тут романо-германский филолог долго будет чесать свою занемеченную репу и с неуверенностью в голосе ответит: - кажется, географ.

Все помнят, когда и где жил Цезарь, блудливый педераст и беспощадный вояка, но мало кто может назвать великих поэтов того времени. Все помнят инквизицию Средних веков, но многие ли читали Торквато Тассо или Ариосто? Все помнят революцию в России, но мало кто вспоминает ее жертвы среди поэтов.

История жестока и несправедлива, как, впрочем, и жизнь, и все остальное. Она нередко оставляет нам в память разных подонков и образцы жестокости, но таит и прячет подлинных светочей человечества, которые успели и смогли во время прокричать человечеству нечто очень важное и нужное.

С невероятным восторгом, упоением и усердием я читал – месяцами и годами – в подвалах библиотеки ИНИОНа старинные и старые газеты.

Да это был навоз истории, порою скудный и тощий как рядовой партбилет, но чаще тучный и благоуханный своими временами!

Я помню московские газеты конца 19-го века, на толстой пожелтевшей бумаге, огромные по формату и многостраничные. Разгромные статьи по «Крейцеровой сонате» Льва Толстого и снисходительная критика этой вещи французским пигмеем (в сравнении с Толстым) Эмилем Золя.

Помню репортажи корреспондента о Париже, язвительные и пренебрежительные – а ведь человека нарочно послали в Европу сидеть и просвещать московскую публику, а не внушать ей, что дым и грязь Отечества нам сладки и приятны.

И репортажи о первых первомайских беспорядках в Париже, Лондоне, Чикаго и Нью-Йорке, как эти хулиганы запугивали несчастных лавочников и шокировали своим буйством приличную и чистую публику, как полиция решительно загоняла этих горлопанов в кутузки.

Одна, а порой две страницы каждого номера газеты заполнялись объявлениями «Разыскивается преступник…» – и я тщательно выписывал все эти криминальные объявления, пока статистически, на базе годовой подшивки (300 номеров) не убедился в том, что Уложение о наказаниях, тогдашний УК, написан исключительно из правовой концепции православия, потому что доля иноверцев в этой статистике была непомерно выше, чем доля православных.

Меня потрясла истории девочки, потерявшей рубль, данный ей матерью для покупки хлеба и нечаянно потерянный ею: девочка бросилась в Яузу и утонула. Из-за рубля.

А еще жуткое августейшее милосердие – Воспитательный дом, где за каждого подкинутого ребенка платили десять рублей ассигнациями: по Подмосковью быстро развился бизнес торговли младенцами, которых, как котят, перевозили в корзинах по чугунке, и которые гибли – 7 из десяти еще до Воспитательного дома и 7 из десяти – в Воспитательном.

А еще бесконечные и утомительные дискуссии митрополита Иосифа со старообрядцами по вопросам правильного толкования Священного писания. А в это время, по законам Российской империи, за совращение в раскол полагалось 10 лет каторжных работ в Сибири и совращающему и совращенному, но зато за переход из староверия в никонианство – чуть ли не медаль и всенепременно денежное вознаграждение.

О самом популярном в Москве виде спорта – волчьей охоте и о глубочайшем презрении к эстонцам, лифляндцам, немцам-штундистам, пархатым евреям и диким азиатам.

А в начале века, в 1918 году – небольшая, но запомнившаяся навсегда статья, из которой помнится рефрен: «Дурак, кто горячо и искренне любит свою Родину, кто отдал ей жизнь и белеет костями на полях сражений! Дурак, кто отваживается поднять голос в защиту своего поруганного Отечества! Его больше нет: обесчещенная и опозоренная Россия – кому она нужна такая и кто ей нужен такой?»

А потом – бессмысленный и тоскливый блуд советской периодики. Речь Серго Орджоникидзе: мы нэп устроили специально, чтоб выявить оставшиеся и сохранившиеся силы контрреволюции, чтоб они выползли на свет, а мы их, с революционной беспощадностью, теперь уничтожаем, уже не как класс, а как последние остатки буржуазии и мелкого собственничества. И рядом – мнения ученых о пользе кремации и о большей эффективности кремации с использованием негашеной извести, по сравнению с гашеной. И тут же – о продаже муки перед Пасхой (но уже после Пейсаха) через домкомы и с непременным чтением комсомольцами и активистами общества воинствующих безбожников лекций о вреде Бога и церкви, И тут же – «талоны №17 на постное масло за май месяц можно отоварить мылом в июле-августе с.г.). И «Ответ тов. Сталина товарищам колхозникам», которые никаких вопросов ему не задавали.

И нелепые газеты предвоенных лет, о добровольном присоединении к СССР прибалтийских республик, Западной Белоруссии и Украины, о ходе Финской кампании (и, для контраста и сравнения, русскоязычные газеты Финляндии о тех же событиях), поездка Молотова на открытие рейхсканцелярии в Берлине, сочувственные статьи о Гитлере и язвительнейшие обзоры – о США, Англии, Франции. И строительство Дворца Советов, шедшее-шедшее полным ходом и с перевыполнением плановых сроков (должны были закончить всю стройку в три года, к новому 1941-ому), а потом, с августа 1940 года – полное молчание, как будто и не было этой великой стройки. И какой-то Сем. Нариньяни, фельетонист, которого уже никто не помнит: мелкая была гнида, а ведь скольких людей уничтожил и опорочил своими фельетонами!

Послевоенные газеты я в той библиотеке, помнится, не читал. Потому что помнил послевоенную жизнь уже сам по себе. Но те, но старые – читал их с трепетом.

У моего коллеги хранятся все программки дегустаций в павильоне «Виноградарство и виноделие» на ВСХВ-ВДНХ в 50-60-е годы. Иногда мы листаем их и вспоминаем аромат и букет наших походов туда – и эти буклетики ведь тоже навоз истории, как любил говорить Георг-Вильгельм-Фридрих Гегель.

И теперь вот думаю, что хорошо бы, чтобы эта книга также превратилась в навоз истории, и чтобы кто-нибудь, когда-нибудь, прикоснулся к этой книге и почерпнул бы из нее материал для своих размышлений и переживаний.

В парадной истории Россия победила Германию во Второй мировой войне, а на задворках – никто так и не знает, сколько жизней пошло на ту победу. В парадной истории Сергей Есенин – прекрасный лирический поэт, а на задворках он вынужден был сниматься в порнофильмах, чтобы есть, пить и иметь хоть какое-то жилье. Парадная история полна героев и фанфар, на задворках – пот и слезы. Мне не быть ни в какой парадной истории – и не надо. Мне кажется, что здесь у нас, на задворках, все честней и интересней.


+++

1 Ã. Êîñòèíñêèé – Êîãäà çåìëÿ áûëà êâàäðàòíîé. “Ãåîãðàôèÿ”, 32-36, 1997.
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33

Похожие:

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconТатьяна Сергеевна Сорокина Часть Первобытное общество Глава 1 врачевание в первобытном обществе
История человечества начинается вместе с возникновением человека на Земле. Современная историческая наука определяет в развитии человечества...

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconЦель развития человечества Эверест познания
Швейцер, ни П. Леру, ни Тейяр де Шарден, ни авторы Библии, Корана или Торы, ни Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций,...

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconВ «Неизвестной истории человечества»
Неизвестная история человечества/ Пер с англ. В. Филипенко. — М-: Изд-во «Философская Книга», 2001. — 528 с

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconВ «Неизвестной истории человечества»
Неизвестная история человечества/ Пер с англ. В. Филипенко. — М-: Изд-во «Философская Книга», 2001. — 528 с

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconЗагрязнение окружающей среды и экологические проблемы человечества. Виды загрязнений и их распространение. Пути решения экологических проблем человечества

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconВ «Неизвестной истории человечества»
Неизвестная история человечества/ Пер с англ. В. Филипенко. — М-: Изд-во «Философская Книга», 1999. — 496 с

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconКурс лекций «Глобальные эколого-экономические проблемы» Лекция Экологические проблемы на разных этапах развития общества
Экологические проблемы по значимости не имеют аналогов в истории человечества. Сегодня только осознание их и деятельность, направленная...

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» icon«Глобальные проблемы человечества»
Учебная – дать понятие о глобальных проблемах человечества, сущности, причинах возникновения и путях решения, региональных географических...

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconГ. А. Дробот доктор политических наук, доцент
В. В. Михеев). Наконец, «глобализация – процесс сочленения различных компонентов человечества в ходе его эволюции в противоположность...

Лекция общественное становление человечества Исход из Рая Плацента человечества Плацента человечества из тома «Ойкумена» iconЛекция была озаглавлена "Общественные идеалы современного человечества: Либерализм: Социализм: Анархизм" и представляла собой критический анализ теоретических основ обозначенных направлений общественно-политической мысли.
Аладышкин И. В. А. Боровой и его «Общественные идеалы современного человечества» (Опубликовано – Личность: Культура: Общество. 2006....


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница