Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения




НазваниеКультурология методические указания для студентов заочной формы обучения
страница1/8
Дата конвертации12.11.2012
Размер1.14 Mb.
ТипМетодические указания
  1   2   3   4   5   6   7   8


Министерство образования Российской Федерации

Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого


КУЛЬТУРОЛОГИЯ


МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ
ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ



Великий Новгород

2002

ББК 87.66 Печатается по решению

РИС НовГУ


Рецензент


кандидат педагогических наук О. И. Даниленко


Культурология: Методические указания для студентов заочной формы обучения / Сост. Н. А. Завершинская, Р. Н. Черникова. – 3-е изд., перераб. и доп. Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2002. – 76 с.


Даны описания программы курса, рекомендации по его изучению, по необходимой литературе, вопросы к зачету, а также темы, литература к темам, указания по выполнению и оформлению контрольных работ.

Методические указания предназначены для студентов заочной формы обучения.

ББК 87.66


Издание осуществлено при поддержке Института «Открытое общество» (Фонд Сороса). Россия.


© Новгородский государственный

университет, 2002

© Н. А. Завершинская, составление, 2002

© Р. Н. Черникова, составление, 2002


Введение


Предлагаемая программа базового курса «Культурология» адресована студентам заочного отделения всех специальностей Новгородского государственного университета.

Учебный курс нацелен на изучение культурологических школ и направлений, представленных отечественной и зарубежной традициями, и призван помочь студентам:

  • понимать и уметь объяснить роль культуры в человеческой жизнедеятельности, иметь представление о способах приобретения, хранения и передачи социального опыта, основных ценностях культуры;

  • уметь оценивать достижения культуры, самостоятельно анализировать теоретические концепции и взгляды, содействовать становлению профессионального мышления.

Согласно учебному плану каждой специальности студент заочного отделения слушает цикл лекций и в соответствии с предлагаемым списком вопросов самостоятельно осваивает материал по теории и истории культуры, выполняет контрольную работу, защищает и сдает зачет или в форме письменного теста или устного ответа.

Данная программа ориентирована на широкие возможности ее использования студентами различных направлений обучения т специальностей. В зависимости от конкретного объема и направленности изучаемого курса (соответствующих рабочей учебной программе), преподаватель может на установочных лекциях выделить в разделах курса основное и достаточное для изучения.


Программа курса



Раздел – ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ


    1. Культурология как общая теория культуры


Культура и образование в вузах России. Современная ситуация в России и процессы, происходящие в духовной сфере общества. Высшее образование в системе воспроизводства культуры. Цель и задачи гуманизации высшего образования. Гуманизация образования и становление культурологии как учебной дисциплины.

Л.Уайт о необходимости развития новой концепции культуры (культурологии).

Культурология как общая теория культуры. Предмет культурологии и его специфика. Место культурологии в системе социальных и гуманитарных наук. Дискуссионность права существования культурологии в системе современного знания как отражение незавершенности процесса ее становления.

Культурология как интегративная междисциплинарная область знания, возникшая на стыке культурфилософии, культурной антропологии, социологии культуры, теологии культуры, этнологии, культурпсихологии, истории культуры. Культурология и культурфилософия. Роль культурфилософии в становлении культурологии как интегративной области знания. Культурология и социология культуры. Интерпретация культуры в социологической традиции и ее влияние на становление культурологического знания. Культурная антропология и ее вклад в оформление культурологии как науки.

Структура и состав современного культурологического знания: фундаментальная культурология и прикладная культурология; социальная культурология и гуманитарная культурология; «эмпирическая» культурология.

Основные проблемы культурологии: взаимосвязь культуры с природой и обществом, культурогенез и возможности управления социокультурными процессами, факторы стабильности и источники развития культуры, совместимость национальных культур и перспективы создания общечеловеческой культуры, выработка ценностно-смыслового горизонта культуры будущего, методологические проблемы социогуманитарных наук.

Методология и методика исследования культур. Исторический, биографический, структурно-функциональный, эволюционный, психоаналитический, герменевтический и другие методы в культурологии.

Источники культурологии: документы, архивы, музеи, памятники культуры, произведения искусства, теле- и радиоматериалы.

Роль культурологии в исследовании и решении социальных, политических, педагогических и экономических проблем. Культурология и формирование общей и профессиональной культуры специалиста.


1.2 Культура как объект культурологической рефлексии


Историческое развитие представлений о культуре. Античная полисемия термина «культура». От мифологического отчуждения творческих сил человека богам к философскому понятию эпохи Просвещения. Начало теоретических изысканий в области культуры в западноевропейской мысли XVIII в. Объективные причины возникновения интереса к феномену культуры в социогуманитарном знании второй половины XVIII в. Первые попытки системного описания культурно-исторического процесса: Дж.Вико, Ж.-Ж.Руссо, Тюрго, Кондорсе, Вольтер, Дидро. И.Г.Гердер о культуре как духовности и гуманности в книге «Идеи к философии истории человечества». Понимание культуры в философии немецкого классического идеализма (И.Кант, В.Ф.Г.Гегель). Марксистская диалектико-материалистическая концепция культуры. Вклад романтизма и неоромантизма в изучение культуры – Гете, Новалис, Ф.Шеллинг, А.Шопенгауэр, Ф.Ницше. Аксиологическая парадигма в философии и социологии культуры (Г.Риккерт, М.Вебер, А.Вебер). Формирование конкретных наук о культуре и методах изучения культуры как общественного явления: культурная антропология – Э.Тайлор, Ф.Боас, А.Крёбер, Р.Рэдфилд; социальная антропология и структурный функционализм – Б.Малиновский, А.Радклифф-Браун, Т.Парсонс, Р.Мертон. Вариации структурного подхода в середине ХХ века: структурная антропология и структурализм – К.Леви-Стросс, М.Фуко, Р.Барт; интерпретативная антропология К.Гирца. Стиль и образ культур в работе О.Шпенглера «Закат Европы». Расцвет и упадок культур в работе П.А.Сорокина «Главные тенденции нашего времени». Игровая концепция культуры Й.Хейзинги в работе «Homo ludens. В тени завтрашнего дня». Психоаналитические концепции культуры – З.Фрейд, К.Г.Юнг, Э.Фромм – и их современные неофрейдистские версии – Ж.Лакан, Ж.Деррида.

Содержание «лингвистического поворота» в социогуманитарном знании. Интерпретация культуры как текста. Постмодернистские теории чтения. Ж.Деррида и возможности деконструктивизма в интерпретации культуры. М.Фуко и его подход к изучению истории культуры. Ж.Делез, Ж.Бодрийяр и проблемы интерпретации массовой культуры ХХ века.

Культурологические теории в России как форма национального самосознания. Историософичность и антропоцентризм как особенность русской философской и культурологической мысли. Роль православия в становлении духовности русского народа. Западничество и славянофильство и выбор пути развития русской культуры. Славянофильская культурологическая концепция А.С.Хомякова – критика европоцентризма, обоснование особого пути развития русской культуры. Религиозно-философская культурология И.В.Киреевского. П.Я.Чаадаев «Философические письма» и их значение для российского самосознания. Культурологические концепции К.Д.Кавелина, Б.Н.Чичерина, С.М.Соловьева. Социологически-культурологические взгляды народников П.Лаврова и Н.Михайловского. К.Леонтьев – критика европейской цивилизации и культуры, концепция «одномерного» человека. Теория культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского: отрицание европоцентризма, циклическое развитие культур. «Русская идея» и последующая дискуссия в ХХ веке. Евразийство как культурологическая концепция – Н.С.Трубецкой, Л.П.Карсавин, Г.В.Вернадский и др.

Русский религиозный и философский ренессанс конца XIX – начала XX в., его влияние на отечественную культурологическую мысль. Идеи «христианской культуры». Идея «нового средневековья» и построение новых интегральных образов культуры – Н.А.Бердяев, Г.В.Флоровский, Г.А.Федотов, И.А.Ильин. Культурологическое значение концепций «всеединства» В.Соловьева, П.Флоренского и др. Тема кризиса европейской культуры в творчестве С.Л.Франка, Л.Шестова, Н.Бердяева. Развитие исторической культурологии в России: А.С.Лаппо-Данилевский, П.Н.Милюков, Д.К.Зеленин, О.А.Добиаш-Рождественская, П.М.Бицилли, А.Я.Гуревич. Основные направления в культурологии современной России – М.М.Бахтин, Ю.М.Лотман, Н.И.Конрад, М.К.Петров, С.С.Аверинцев. Идеи Д.С.Лихачева о пространственно-временных особенностях «русского мышления».

Современные дискуссии о возрождении культуры России и перспективах ее развития.

Разнообразие определений культуры как отражение сложности и многозначности самого феномена. Открытость категории «культура».



    1. Социальное бытие культуры


Социологическая парадигма в культурологии и особенности ее формирования. Социальная морфология Э.Дюркгейма, «понимающая» социология культуры М.Вебера, социология культуры Г.Зиммеля и символический интеракционизм (Дж. Г.Мид и др.), теория действия Т.Парсонса и ее современные критики, социология культуры Т.Лукмана и П.Бергера, П.Бурдье и Э.Гидденса.

Особенности интерпретации культуры в рамках социологической парадигмы. Культура как система «правил игры» и технологий социального взаимодействия. Человеческая деятельность, ее основные виды и направления и способы ее регулирования и реализации. Культура как надбиологическая программа деятельности, поведения и общения людей, как система культурных кодов, закрепляющих исторически накапливаемый социальный опыт. Необходимость регулирования и координирования деятельности, поведения и общения людей как причина нормирования человеческой активности. Понятие культурной нормы. Нормы-табу, нормы-запреты, нормы-ритуалы. Нормы-знания и нормы–цели. Побуждающие, разрешающие и запрещающие нормы. Нормы как способ утверждения «должного» и «идеального». Нормы политические, правовые, моральные и пр. Причины расшатывания норм (аномия) и нормативной избыточности (традиционализм, тоталитарная идеология).

Проблема состыковки биологических и социальных программ человеческой жизнедеятельности. Психоанализ о культурных запретах и механизмах порождения подсознательных комплексов. Образ культурного героя и трикстера как отражение двойственного характера культуры (культура как благо и как бремя). Социальные, бытовые, экономические напряжения и способы их разрядки. Формы культурной разрядки: игра, ритуал, праздник, массовые зрелища, жертвоприношения. Детективные и эротические жанры в искусстве как способы разрядки.

Осознанные и неосознанные программы поведения и общения людей. Учение К.Г.Юнга об архетипах (бессознательных коллективных переживаниях) и их управляющем воздействии на индивидуальную психику. Современные культурантропологи о явной и скрытой культуре (К.Клакхон др.)

Значение преобразовательной, познавательной, коммуникативной и ценностно-ориентационной деятельности людей для конструирования социокультурной системы. Социокультурная система как единство общества и культуры. Относительность границ между обществом и культурой. Демографические, инстинктивно-психологические и экономико-политические структуры социума. Нормативно-ценностные, информационные, смысловые, знаковые структуры культуры.

Социальная стратифицированность общества и социальная стратифицированность культуры. Историческая структура общества в разных исторических типах культур. Сословия, касты, классы, профессиональные группы. Уклад и образ жизни, культурно-стилевые особенности жизни разных сословий, групп, слоев в прошлом. Народная культура: крестьянская и плебейская культура. Культура высших сословий: рыцарская средневековая культура, дворянская культура в Российской империи. Мещанская культура в России.

Критерии выделения разных социальных групп и слоев в современном обществе. Мужская и женская культура, молодежная культура, контркультура, этническая и национальная культура, элитарная и массовая культура, профессиональная культура.

Социальные институты культуры как исторически сложившиеся, устойчивые функционально-специализированные органы общества, основанные на всеобщем признании и бессознательном принятии некоторых фундаментальных правил и установок поведения. Роль социальных институтов (экономики, политики, права, образования, семьи, церкви) в сохранении и поддержании социальной стабильности, интеграции общества, создании и распространении культуры. Важнейшие институты культуры: библиотеки, музеи, клубы, театры, спортивные учреждения. Институционализация кино, радио, телевидения в современной культуре.



    1. Культура как мир ценностей


Аксиологическая парадигма в культурологии. Относительность и абсолютность понимания ценностей в социально-гуманитарнных науках. М.Шелер и Н.Гартман о человеке как связующем звене онтологического и аксиологического миров. Преодоление крайностей субъективизма и абсолютизма понимания ценностей в аксиологии Н.О.Лосского. Критерии подлинности ценностей: смыслы и интересы бытия человека. Ценность и оценка.

Структура ценности. Субъект ценности (индивид, социальная группа, общество, природа) и объективные формы существования ценности (природа, объекты-носители ценности, значимость, норма, идеал). Отчуждение как антипод ценности. Основные свойства ценностей: единство должного и желаемого, интроективность, научная и логическая недоказуемость, инерционность, относительная долговечность, отсутствие связи с границами потребления, яркая гуманистическая окрашенность.

Социально-интегративная, регулирующая, социализирующая, прогностическая и преобразовательная функции ценностей. Объективное социальное содержание и субъективное переживание в функционировании ценностей. Витальный, специализированный и полноценный уровни культуры в их соотнесенности со структурой ценности.

Проблема типологии и иерархии ценностей. Г.Зиммель о ключевых ценностях различных культурных эпох. Иерархия ценностей современной культуры. Высшие общечеловеческие ценности, социальный идеал и смысл культурной истории. Аксиология сфер человеческой жизнедеятельности – сфер проявления культуры. Специфика культурных ценностей в сферах экономики, политики, права, морали, повседневности, общения, образования, науки, религии, искусства, нравственности. Прозрение будущего в религии, философии и искусстве как описание высших ценностей и их антиподов.

Аксиологический аспект взаимодействия различных культур. Субъекты различных ценностных систем и культурные конфликты. Распространение наиболее значимых ценностей как фактор стабилизации культуры. Кризис культуры и переоценка ценностей.

Культура и цивилизация. Цивилизация как высшая стадия развития культуры (А.Фергюсон) и форма смерти культуры (О.Шпенглер). Ценностный смысл дихотомии культура/цивилизация в его соотнесенности со структурой ценности и уровнями культуры. Высшие ценности культуры и технологии их реализации в цивилизации. Норма как регулятор целесообразной деятельности, опосредующий отношения культуры и цивилизации.

Духовные основы и ценности российского общества. Историческая преемственность и возрождение гуманистических традиций русской культуры. Новые тенденции в развитии культуры в России в условиях модернизации.

Ценностные ориентации личности – конкретный механизм осуществления ценностей, связующее звено между индивидом и культурой. Выбор, самостоятельное свободное творческое формирование и необходимость постоянного воссоздания ценностей в структуре личности. Самореализация человека как личности. Ответственность, социальное участие, самосознание, индивидуальная неповторимость, сознание личной судьбы и другие признаки и конституирующие элементы личности. Возможные варианты ценностной ориентации личности: конформизм, девиация, преступление, духовное творчество. Великие личности в истории культуры: маяки ценностной ориентации личности. Роль великих личностей в осуществлении идеалов и утверждении новых ценностей культуры. Духовное общение и процесс передачи ценностей. Гендерные и возрастные аспекты ценностной ориентации. Проблема “мужской” и “женской” личности. Эстетическая, этическая и религиозная стадии жизни человека С.Кьеркегора. Э.Эриксон об основных стадиях жизненного цикла человека и ценностных ориентирах каждого возраста.


1.5 Культура как символическая Вселенная


Семиотический анализ культуры. Семиотика как общая теория знаков (Ч.Моррис, Ч.Пирс, Ф. де Соссюр). Вклад В. фон Гумбольдта и Э.Кассирера в понимание семиотических механизмов культуры. Понятие семиосферы (Ю.Лотман). Знаки и знаковые системы. Знак, значение, означаемое. Виды знаков: естественные, функциональные, конвенциональные (индексы, иконические знаки, знаки-символы), вербальные знаки, знаковые системы записи. Язык как специфический знаковый способ фиксации, хранения, переработки и трансляции культурной информации. Классификация языков: вербальные и невербальные (жесты, мимика), естественные и искусственные. Естественный язык как важнейший социокод, регулирующий человеческую жизнедеятельность. Множественность языков культуры: язык искусства (литературы, музыки, балета, архитектуры, живописи, кино и т.д.), язык науки, язык повседневности, язык человеческого тела: жесты, позы, мимика и т.д. Гипотеза Сепира-Уорфа о взаимообусловленности языка и культуры. Ж.Лакан, Ж.Деррида о деконструкции и психоанализе языка. Языки различных культур как различные видения мира. Множественность культурных картин мира.

Символичность культуры. Знак – символ – образ. Символ в науке и искусстве. Определяющая роль символа в религиозных культурах. Политические, военные, государственные символы. Символ и его функции в культуре. Символы и коллективные представления (Э.Дюркгейм). К.Леви-Стросс об изоморфизме природных, социальных и ментальных структур. Понятие символа в русском символизме “серебряного века”. Символика бессознательного в психоанализе З.Фрейда и К.Г.Юнга. Символический интеракционизм Дж. Г.Мида.

Культура как текст. Специфика и сущность культурного текста. Текст как генератор новых смыслов и конденсатор культурной памяти. Текст и контекст. Герменевтика как теория и практика истолкования текстов. “Гипертекст” как феномен информационной культуры.


1.6 Культурная коммуникация и проблема понимания


Коммуникация как условие общественной жизни, индивидуального развития и культурной преемственности. Понятие социокультурной коммуникации и ее структура. Внутрикультурная и межкультурная коммуникация. Этно-национальная специфика в процессе межкультурного общения. Массовая, групповая и межличностная коммуникация. Коммуникация в пространстве и во времени (через книги, памятники культуры). Ю.Лотман о двух коммуникационных моделях “Я – Я” и “Я – ОН” в культуре. Язык, формы и виды связи, правила общения как средства коммуникации. Зависимость форм коммуникации от статусных и групповых отношений в обществе. Социокультурные типы коммуникаций: дети и родители, начальник и подчиненный, учитель и ученик, мужчина и женщина. Коммуникативные задачи и правила их решения (передача информации, обмен новостями, диалог, творческое общение и пр.). Коммуникативная ситуация и выбор дискурса. Дискурс как структурная определенность и смысловая направленность публичной речи и его виды.

Сообщение или текст как единица социокультурной коммуникации. Проблема дешифровки сообщения, текста и значение культурного кода для осуществления социокультурной коммуникации. Проблема понимания как фундаментальная проблема внутрикультурной и межкультурной коммуникации.

Эволюция средств коммуникации в культурно-историческом развитии человечества (устное, письменное, печатное, аудиовизуальное и машинно-компьютерное слово). М.Маклюэн об исторических типах коммуникаций и их влиянии на способы включения индивидов в социальные связи. Исторические формы культурных коммуникаций – в условиях родоплеменной культуры, городской культуры, в условиях глобальных связей. Сущность и функции массовой культуры. Роль западноевропейской цивилизации в формировании культурных и межкультурных форм массовых коммуникаций и массовой культуры. Проект «просвещенной общественности» и теория коммуникативного действия Ю.Хабермаса.

Глобализация коммуникативных процессов в современную эпоху. Компьютерная сеть Интернет и развитие новых форм коммуникации.

Средства массовой коммуникации и их роль в политике и культуре. Функции СМИ: обмен культурным опытом, просвещение, укрепление гражданской солидарности, реклама, пропаганда. Проблема общественного контроля СМК.

Социокультурная коммуникация как “инструмент” преобразования общезначимого в индивидуально значимое. Культура и личность. Инкультурация и социализация. Влияние коммуникационной модели “Я – Я” на культурное развитие индивида. Структура автокоммуникации.

Межличностное общение в разных культурах. Психология, этика и искусство общения. “Дефекты” коммуникативной культуры личности (неразвитость языка и жестово-мимической культуры, непонимание социально-статусной структуры взаимоотношений, стеснительность, неспособность к диалогу) как причина коммуникационной неудачи. Специфические формы и этика общения в науке, искусстве, политике, бытовой жизни.


1.7 Культурная динамика и проблемы управления

социокультурными процессами


Культурная динамика как способ адаптации социокультурных систем к новым условиям. Целостность, упорядоченность, направленный характер культурной динамики.

Источники и типы культурных изменений в многомерном пространстве. Прогресс и регресс в культурном развитии. Эволюция и революция как модели социокультурной динамики. Источники и факторы социокультурных изменений. “Аполлоническое и дионисийское начало” (Ф.Ницше). Жизнь, порождающая новые культурные формы (Г.Зиммель). Обмен информацией и энергией как источник культурных изменений (Т.Парсонс). Скорость транспортных сообщений (Ф.Бродель) и технологии коммуникаций (М.Маклюэн). Неравномерное развитие структур культуры (П.Сорокин). Пассионарность как фактор культурных изменений (Л.Н.Гумилев). Хаос как механизм смены режимов развития (теория синергетики). Деятельность политических и культурных элит, политические и религиозные движения, экологические кризисы как факторы культурной динамики.

Внутренняя (интровертная) динамика культуры. Соотношение динамики разных слоев культуры. Внешняя (экстравертная) динамика культуры. Межцивилизационная система связей – влияния, диффузии, межкультурные агрессии. Аккультурация и инкультурация как способы культурной адаптации. Теория культурных кругов Ф.Ратцеля. Взаимодействие культур в работах Т.Хейердала «Древний человек и океан». Л.И.Мечников и его работа «Цивилизации и великие исторические реки». Идеи диффузионизма в современной культурной политике и геополитике. Взаимодействие центра и региона, столицы и провинции. Северо-Западный регион и Великий Новгород.

Кризисные процессы и процессы восхождений. Специфика современного кризиса.

Ю.Лотман о характере динамических процессов в культуре: культура и взрыв.

Культурогенез как один из видов культурной динамики. Динамика культурных традиций и инноваций. Модели культурных конфигураций. Волновые модели социокультурной динамики. Концепция длинных экономических волн Н.Д.Кондратьева. Волновые процессы в технологической области (И.Шумпетер, К.Фримен и др.). Социокультурная динамика А.Моля.

Современные образы и модели динамических процессов культуры: неоэволюционизм, ризома, социокультурная синергетика, “конец истории” Ф.Фукуямы, “столкновение цивилизаций” С. антингтона.

Проблемы стратегии культурного развития, поддержания стабильности в обществе и управления.


  1   2   3   4   5   6   7   8

Добавить в свой блог или на сайт

Похожие:

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconКультурология методические указания для студентов заочной формы обучения
Культурология: Методические указания для студентов заочной формы обучения / Сост. Н. А. Завершинская, Р. Н. Черникова. – 3-е изд.,...

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания к изучению дисциплины и выполнению контрольных работ №1, 2 для студентов заочной формы обучения
Данные методические указания для студентов заочной формы обучения включают в себя

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания по написанию курсовых работ для студентов заочной формы обучения с применением дистанционных образовательных технологий
Методические указания предназначены для помощи студентам заочной формы обучения идизо росноу при написании курсовой работы по дисциплинам...

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания и задания на контрольную работу для студентов заочной формы обучения образовательных учреждений
Методические указания предназначены для оказания помощи студентам заочной формы обучения и организации их самостоятельной работы...

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания по курсовой работы для студентов заочной формы обучения
Методические указания предназначены для студентов очной и заочной формы обучения. Содержат рекомендации по написанию курсовой работы...

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания для студентов заочной формы обучения направления 270100 «Строительство»
Первая производственная практика по технологии монтажных и заготовительных работ: Методические указания для студентов заочной формы...

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания по подготовке к семинарским занятиям и выполнению контрольных работ для студентов заочной формы обучения специальности 030501 «Юриспруденция»
Земельное право [Текст]: Методические указания по изучению курса для студентов заочной формы обучения специальности 030501 «Юриспруденция»...

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания по выполнению контрольной работы для студентов заочной формы обучения
Страхование: методические указания по выполнению контрольной работы для студентов заочной формы обучения / авт сост. Н. Г. Синицына....

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания для студентов заочной формы обучения направления 270100 «Строительство»
Первая производственная практика: Методические указания для студентов заочной формы обучения направления 270100 «Строительство» специальности...

Культурология методические указания для студентов заочной формы обучения iconМетодические указания по организации самостоятельной работы для студентов заочной формы обучения всех специальностей
Методические указания предназначены студентам заочной формы обучения всех специальностей Вогту


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница