2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений




Скачать 179.59 Kb.
Название2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений
Дата конвертации27.05.2013
Размер179.59 Kb.
ТипРеферат
ПЛАН:


Введение


1. Содержание понятия «социальные отношения».

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений.


Заключение


ВВЕДЕНИЕ


Проблема социальных отношений и социальных изменений, которые существуют и происходят в обществе, актуальна в наше время. Это объясняется тем, что социальные отношения определяют социальную структуру общества, его качественную определенность. Кроме того, общество представляет собой не

статичную субстанцию, а совокупность постоянных изменений как элементов,

так и взаимодействий между ними, т.е. здесь протекают социальные процессы.

Как правило, результатом таких однонаправленных взаимосвязанных изменений, определяющихся мотивами и ориентациями людей, является смена состояния социальной системы, а значит и изменение ее структуры, элементов и отношений.

Процессы реформирования проходят в нашей стране в сложных экономических и политических условиях, выявляя резкое обострение социальных противоречий между идеями гуманизма, демократизации и тенденциями, связанными с усилением социального расслоения, кризисными явлениями экономической, социальной и духовной сферах жизни общества, ростом преступности и бездуховности детства, обнищанием семей, политической нестабильностью. Обострились и другие противоречия, например, между потребностью в работе и ее представлением; между требованием своевременной и достойной оплаты за труд и ее реальным получением; между потребностью в нормальном функционировании семьи, исполнением ею своих функций и материальными возможностями семьи; между потребностью пожилых и старых людей иметь достойную и обеспеченную старость и реальной возможностью государства и общества предоставить такие условия и др.

Вследствие этого нарушается нормальное функционирование социальных отношений, которое изменяет образ жизни и нормы поведения людей, ведет к различным социальным откликам и реакциям. В обществе нарастает вал социальных проблем.

Итак, современный этап развития общества и формирования социальных отношений неразрывно связан с деформацией социальных отношений, обусловленной в свою очередь политическими, экономическими, социальными и культурными особенностями общественного развития.


1. СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЯ «СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ»


Человек для удовлетворения своих потребностей должен вступать во взаимодействие с другими индивидами, входить в социальные группы, участвовать в совместной деятельности. Более того, одно лишь знание о присутствии где-то других людей может весьма существенно изменить поведение индивида. Во всех эпизодах своей жизни человек связан с другими людьми непосредственно или опосредованно, постоянно или спорадически, активно или пассивно. Социальные взаимосвязи имеют различные основания и множество разных оттенков, зависящих от личностных качеств индивидов, вступающих во взаимосвязь. Формирование этих связей происходит постепенно, от простых форм к сложным. По мере усложнения эти взаимосвязи укрепляются и индивиду все труднее становится избегать их.

Структура общественных отношений исследуется социологией. В социологической теории раскрыта определенная субординация различных видов общественных отношений, где выделены экономические, социальные, политические, идеологические и другие виды отношений. Все это в совокупности представляет собой систему общественных отношений. Специфика их заключается в том, что в них не просто «встречаются» индивид с индивидом и «относятся» друг к другу, но индивиды как представители определенных общественных групп (классов, профессий или других групп, сложившихся в сфере разделения труда, а также групп, сложившихся в сфере политической жизни, например, политических партий и т.д.). Такие отношения строятся не на основе симпатий или антипатий, а на основе определенного положения, занимаемого каждым в системе общества. Поэтому такие отношения обусловлены объективно, они есть отношения между социальными группами или между индивидами как представителями этих социальных групп. Это означает, что общественные отношения носят безличный характер; их сущность не во взаимодействии конкретных личностей, но, скорее, во взаимодействии конкретных социальных ролей.1

Под социальными отношениями понимается определенная устойчивая система связей индивидов, сложившаяся в процессе их взаимодействия друг с другом в условиях данного общества. Социальные отношения объективны по своей природе, преломляются через внутреннее содержание или состояние человека и выражаются в его деятельности как его личное отношение к окружающей действительности.2

Потребности индивидов, природа и способ удовлетворения этих потребностей ставят индивидов в зависимость друг от друга, обусловливают необходимость их взаимодействия друг с другом и вызывают к жизни социальные отношения. Индивиды выступают во взаимодействие друг с другом не как чистые «Я», а как индивиды, находящиеся на определенной ступени развития производительных сил и потребностей.

В отличие от взаимодействий социальные отношения четко разделяются по смыслу и содержанию. Например, студент, попадающий в незнакомую группу, начинает взаимодействовать с другими студентами на лекциях, семинарах и вне учебного процесса. Постепенно, через какое-то время повторяющиеся взаимодействия приводят к возникновению разных по содержанию социальных отношений, любовь и ненависть, равнодушие, вражда, дружба, уважение, выгодный обмен, выполнение обязательств, презрение и т.д.

Каждый из членов социальной группы после ряда взаимодействий вступает с другими членами группы в определенные отношения, которые крайне разнообразны по форме и содержанию.

К. Маркс и Ф. Энгельс отмечали, что «естественная необходимость, свойства человеческого существа, в каком бы отчужденном виде они не выступали, интерес, - вот что сцепляет друг с другом членов гражданского общества».1

Именно интерес и является таким свойством общественного человека, который, поскольку он включен в определенные социальные отношения, делает его представителем определенной социальной общности.

Совокупность социальных отношений представляет собой структуру общества. Социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга. В качестве элементов выступают социальные институты, социальные группы и общности разных типов, базовыми единицами социальной структуры являются нормы и ценности.

Социальные нормы – это средства социальной регуляции поведения индивидов и групп. Социальные нормы обеспечивают стабильность общества, его воспроизводство, защиту его от внешних и внутренних разрушительных воздействий. Важным моментом природы социальных отношений является необходимость социализации каждого поколения, обучение социальным нормам.

Социальная группа – совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются членами этой группы с точки зрения других. Социальные группы как элементы социальной структуры в каждый данный момент развития общества имеются в определенном и обозримом количестве, но бесконечно множество их связей, взаимоотношений.

Так, К. Маркс под «социальным» в собственном его значении понимал «обработку людей людьми», а социальные отношения полагал не отношениями одного индивида к другому, а «…отношения рабочего к капиталисту, фермера к земельному собственнику и т.д.».2

Любой человек занимает много позиций в обществе. Каждая из этих позиций, предполагающая определенные права и обязанности, - есть «статус». Со «статусом» человека связано ожидаемое от него другими людьми поведение, т.е. «роль».

Ещё на заре истории люди обнаружили, что разделение функций и труда увеличивает эффективность общества, поэтому во всех обществах существует разделение статусов и ролей. При этом все члены общества распределены внутри социальной структуры таким образом, чтобы заполнялись различные статусы и выполнялись соответствующие им роли.

Поэтому основой разделения людей на группы послужило разделение труда, на которое влияли первоначально только такие характеристики как возраст, пол, состояние здоровья, а впоследствии - социальное происхождение, жизненный опыт, образование и т.д.

Различные группы приобретали признаки, отличающие их от других групп людей в данном обществе, в первую очередь уровень благосостояния и размер полномочий.

Поэтому любое общество более или менее сложно структурировано, оно состоит из различных групп (каст, классов, слоев и т.п.).

Социальная роль – это социальная функция, модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе социальных и межличностных отношений.

В действительности каждый индивид выполняет не одну, а несколько социальных ролей: он может быть бухгалтером, отцом, членом профсоюза, игроком сборной по футболу и т.д. Ряд ролей предписан человеку при рождении (например, быть женщиной или мужчиной), другие приобретаются прижизненно. Однако сама по себе социальная роль не определяет деятельность и поведение каждого конкретного ее носителя в деталях: все зависит от того, насколько индивид усвоит, интернализует роль. Акт же интернализации определяется целым рядом индивидуальных психологических особенностей каждого конкретного носителя данной роли. Поэтому общественные отношения, хотя и являются по своей сущности ролевыми, безличными отношениями, в действительности, в своем конкретном проявлении приобретают определенную «личностную окраску».1

Понятие социального института охватывает крупные группировки социальных ролей. Выполнение индивидами своих социальных ролей является

необходимым условием деятельности социального института.

Разнообразие отношений, ролей, позиций приводит к различиям между людьми в каждом конкретном обществе. В самом общем виде неравенство означает, что люди живут в условиях, при которых они имеют неравный доступ к ограниченным ресурсам материального и духовного потребления. Для описания неравенства между группами (общностями) людей применяется понятие социальной стратификации.

Сам термин «социальная стратификация» был заимствован из геологии, где означает последовательную смену пластов горных пород разного возраста. Но первые идеи о социальной стратификации встречаются у Платона (выделяет три класса: философы, стражи, земледельцы и ремесленники) и Аристотеля (также три класса: «очень зажиточные», «крайне неимущие», «средний слой»).2

Окончательно идеи теории социальной стратификации оформились в конце XVIII в. благодаря появлению метода социологического анализа.

«Социальная стратификация – это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность – в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии и отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества».1

В рамках этого подхода существует более узкое понятие «социальных отношений».

«Под социальными отношениями понимается отношения сходства и различия, равенства и неравенства, господства и подчинения между индивидами и социальными группами».2

Существует множество критериев, по которым осуществляется стратификация. Это – власть, собственность, этническая, классовая, сословная принадлежность, престиж профессии, образ жизни, отношение к умственному и физическому труду и т.д.

С социальной стратификацией связано понятие «социальной мобильности».

Под социальной мобильностью понимается «любой переход индивида или социального объекта (ценности), то есть всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую».3

Существует два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью подразумевается переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на том же уровне. Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида из одного социального пласта в другой. Высокая интенсивность вертикальной мобильности есть степень демократичности общества. В демократических структурах социальное положение индивида, по крайней мере, теоретически, не определяется происхождением; все они открыты каждому, кто хочет их занять; в них нет юридических, расовых, религиозных препятствий к подъему или спуску по социальной лестнице. В то же время, социальная мобильность является формой латентного процесса, образующего сердцевину преобразований в социальных системах. За мобильностью скрыты структурные изменения в обществе.

Социальная структура есть качественная определенность общества, поэтому ее изменение выражает коренной качественный сдвиг в обществе.

Структура социального объекта обеспечивает необходимую устойчивость в функционировании взаимосвязанных элементов, позволяющую накапливать количественные изменения вплоть до момента, когда наступает историческая необходимость структурных сдвигов в обществе.

Целостные социальные системы динамичны, что означает, что в них протекают процессы, т.е. имеет место изменение структурных элементов и связей между ними, которое постепенно переводит систему из одного состояния в другое. Целое представляет собой процесс, а поэтому структура является организацией его во времени.

Социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга сдвигов в обществе. Относительный консерватизм социальной структуры выступает как момент динамизма общественных процессов в целом.


2. СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ И ТЕОРИЯ ДЕФОРМАЦИИ СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ


В обществе непрерывно происходят различные социальные процессы, которые могут приводить к возникновению новых элементов и исчезновению ранее существовавших элементов и отношений между ними. В этом случае мы говорим, что система подвергается изменению. Проблемы социальных изменений находились в центре внимания ученых с момента возникновения социологии как самостоятельной науки.

Классическое определение социального процесса дал Питирим Сорокин: «Под процессом понимается любой вид движения, модификации, трансформации, чередования или «эволюции», короче говоря, любое изменение данного изучаемого объекта в течение определенного времени, будь то изменение его места в пространстве, либо модификация его количественных и качественных характеристик».1

Существует и другая точка зрения на природу социальных процессов. «Под социальными процессами понимаются социальные изменения, представляющие собой совокупные, однонаправленные и повторяющиеся действия индивидов, групп и т.д.».2

Это акты социальных взаимодействий, результатом которых является изменение социальных отношений между людьми, например, процессы социальной мобильности, социальные конфликты и др. Т.е. не любое изменение, а изменения, происходящие в результате однонаправленного взаимодействия людей, сопряженные с наличием у людей одинаковых мотивов и ориентаций.

В процессе развития социума просматриваются две основные модели поведения общественных систем, две основные формы социальных изменений – эволюция и революция.

Представители эволюционной социологии (О. Конт, Г. Спенсер и др.) пытались доказать единство законов развития в физическом и социальном мирах. Спенсер, подобно биологам, различающим «высшие» и «низшие» по уровню организации организмы, представляет эволюцию как внутренне направленный процесс появления все более сложных социальных форм.

Основные источники развития социальных процессов - это противоречия и способы их разрешения. При этом выделяются противоречия антагонистические и неантагонистические, внутренние и внешние, разрешаемые мирно и средствами насилия, вооруженной борьбы.

Социальная революция – способ перехода к новому качеству, при котором социальная система оказывается в крайне неравновесном состоянии. Какие из отклонений от привычного развития станут толчком, определяющим новый облик системы, в условиях ломки структуры общества предсказать трудно. Развитие оказывается прерывным, часто определяется случайными факторами. Социальная революция – это высшая точка социального конфликта. В революционные эпохи темпы развития ускоряются, в активную социальную деятельность вовлекаются широчайшие массы народа. Вместе с тем нарушение «равновесия», «баланса» социальных сил, дестабилизация системы ввергают общество в атмосферу беспорядка, насилия, чреваты трагическими последствиями. Разрушительные действия увеличивают хаос, энтропию.1

Современный этап развития общества и формирования социальных отношений неразрывно связан с деформацией социальных отношений, обусловленной в свою очередь политическими, экономическими, социальными и культурными особенностями общественного развития.

Деформация социальных отношений – это их искажение. Каждому типу политического режима соответствует определенный вид деформации социальных отношений, институтов и общности. Для тоталитарного режима, например, характерна изоляционная деформация, жестко-нормативная деформация социальных отношений («железный занавес», глобальный контроль). Дисфункция социальных институтов проявляется, в частности, в обязывании силовых структур вести политический сыск. Переходному периоду соответствует хаос, который является максимально благоприятной средой для преступности.

А. Н. Сухов и А. А. Деркач выделяют следующие виды деформаций:2

  1. Деформация института власти, выражающаяся в невыполнении государством своих функций по обеспечению законности. Происходит это в основном в результате сращивания властных и криминальных структур. В результате образуются параллельные структуры: с одной стороны официальная (видимая) власть, с другой лидер верховенствующей группировки в каком-либо регионе (невидимая, но реальная власть).Следует отметить также, что власть не может эффективно бороться с преступностью из-за отсутствия необходимой правовой базы, и прежде всего закона об организованной преступности. По этой же причине не контролируются источники доходов населения. Речь идет о практике заполнения Декларации о доходах, об отсутствии контроля за деятельностью банков и так далее.

  2. Деформация социальных отношений и институтов, возникающая в результате ошибок при проведении реформ:

  • социальные последствия (безработица и пр.);

  • спекулятивный характер капитала;

  • ход и результаты приватизации;

  • сращивание криминальных и коммерческих структур.

  1. Деформация правоохранительных органов, выражающаяся в неудовлетворительном выполнении своих функций. Объясняется это отчасти тем, что в ряде случаев в силу недофинансирования правоохранительные органы оказываются в зависимости от преступного мира, переходя на его содержание. Нередко представители правоохранительных органов выступают в качестве «крыши» преступного мира.

  2. Деформация общества:

  • эрозия культуры, социальных ценностей;

  • правовой нигилизм;

  • конфликтогенная стратификация из-за значительной разницы между материальным положением различных социальных слоев;

  • безработица;

  • утрата нравственности, духовных ценностей, возникновение стереотипов, оправдывающих любые средства для достижения цели, в том числе безнравственные и противоправные.

С кризисом в области нравственности всегда связан рост преступности. Связь здесь обратная: чем ниже нравственность, тем выше преступность. О кризисе нравственности можно говорить тогда, когда исчезает внутренний конфликт при принятии решений о выборе средств для достижения цели. Кризис нравственности это обесценивание человеческой жизни, труда, образования. Человек перестает быть целью, высшей ценностью, становиться средством, труд не выступает источником честных доходов, а образование фактором, определяющим статус. Все это приводит к замене нормальных ценностей ценностями преступного мира, где жизнь «копейка», труд не котируется, статус зависит не от уровня образования и знания, а от соблюдения воровских законов. Однако нельзя объективизировать причины нравственного кризиса и ссылаться на тяжелое материальное положение и так далее. Все зависит от личностного развития, самооценки, локуса контроля, самоуважения личности. На уровень преступности влияют не сами по себе объективные, например экономические, причины, а их восприятие, отношение к ним, то есть причины когнитивного плана.

В связи с этим заслуживает внимания проблема социальной напряженности. Социальная напряженность – это массовый адаптационный синдром, который отражает степень физиологической, психофизиологической и социально-психологической адаптации, а во многих случаях дезадаптацию разных категорий населения к хронической фрустрации, трудностям, что проявляется в резком росте недовольства, недоверия к властям, конфликтности в обществе, тревожности, преступности, как экономической, так и психической депрессии, ухудшении демографической ситуации и определяется состоянием экономики, эффективностью власти, влияниям средств массовой информации, оппозиции и криминальных структур. Как правило, социальная напряженность – атрибут системного кризиса в сфере политики, экономики и общества, а также переходного периода от одного вида режима власти к другому, который сопровождается социальными изменениями, на это время падает пик преступности.

Итак, общество должно рассматриваться не как статичное, стабильное состояние, а как процесс, постоянно длящийся, бесконечный поток событий. Общепризнанно, что общество может быть определено как существующее лишь постольку и до тех пор, пока внутри него что-то происходит, предпринимаются какие-либо действия, протекают какие-то процессы, что-то меняется, общество не может существовать в неизменном состоянии. Вся социальная реальность представляет собой просто динамику, поток изменений различной скорости, интенсивности, ритма и темпа.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Итак, в результате теоретического анализа литературы по теме работы, я пришла к следующим выводам:

  1. Под социальными отношениями понимается определенная устойчивая система связей индивидов, сложившаяся в процессе их взаимодействия друг с другом в условиях данного общества. Социальные отношения объективны по своей природе, преломляются через внутреннее содержание или состояние человека и выражаются в его деятельности как его личное отношение к окружающей действительности.

  2. Совокупность социальных отношений представляет собой структуру общества. Социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга. В качестве элементов выступают социальные институты, социальные группы и общности разных типов, базовыми единицами социальной структуры являются нормы и ценности.

  3. В обществе непрерывно происходят различные социальные процессы, которые могут приводить к возникновению новых элементов и исчезновению ранее существовавших элементов и отношений между ними. В этом случае мы говорим, что система подвергается изменению. Проблемы социальных изменений находились в центре внимания ученых с момента возникновения социологии как самостоятельной науки.

  4. В процессе развития социума просматриваются две основные модели поведения общественных систем, две основные формы социальных изменений – эволюция и революция.

  5. Современный этап развития общества и формирования социальных отношений неразрывно связан с деформацией социальных отношений, обусловленной в свою очередь политическими, экономическими, социальными и культурными особенностями общественного развития.

  6. Деформация социальных отношений – это их искажение. Каждому типу политического режима соответствует определенный вид деформации социальных отношений, институтов и общности.

  7. Выделяют следующие виды деформаций: деформация института власти, выражающаяся в невыполнении государством своих функций по обеспечению законности; деформация социальных отношений и институтов, возникающая в результате ошибок при проведении реформ; деформация правоохранительных органов, выражающаяся в неудовлетворительном выполнении своих функций; деформация общества.

  8. Общество должно рассматриваться не как статичное, стабильное состояние, а как процесс, постоянно длящийся, бесконечный поток событий. Общество может быть определено как существующее лишь постольку и до тех пор, пока внутри него что-то происходит, предпринимаются какие-либо действия, протекают какие-то процессы, что-то меняется, общество не может существовать в неизменном состоянии.


ЛИТЕРАТУРА:


  1. Андреева, Г. М. Социальная психология / Г. М. Андреева. – М.: МГУ, 1980. – 390 с.

  2. Добреньков, В. И. Социология / В. И. Добреньков, П. И. Кравченко. – М.: ИНФРА-М, 2001. – 390 с.

  3. Маркс, К., Энгельс, Ф. Полное собрание сочинений. – Т. 46. – Ч.1.

  4. Осадчая, Г. И. Социальная сфера общества: Теория и методология социологического анализа / Г. И. Осадчая. – М.: Академия,1996. – 160 с.

  5. Радаев, В. В. Социальная стратификация / В. В. Радаев, О. И. Шкаратан. – М.: Академия, 1995. – 220 с.

  6. Сорокин, П. А. Человек, цивилизация, общество / П. А. Сорокин. – М.: Просвещение, 1992. – 190 с.

  7. Социология: Курс лекций / под ред. А. В. Миронова, В. В. Панферовой, В. М. Утенкова. – М.: Ин-фолио, 1996. – 175 с.

  8. Сухов, А. Н. Социальная психология / А. Н. Сухов, А. А. Деркач. – М.: Вече, 2001. – 390 с.

  9. Фролов, С. С. Социология: Учебник для вузов / С. С. Фролов. – М.: Наука, 1994. – 260 с.




1 Андреева, Г. М. Социальная психология / Г. М. Андреева. – М.: МГУ, 1980. – 390 с., с.114

2 Фролов, С. С. Социология: Учебник для вузов / С. С. Фролов. – М.: Наука, 1994. – 260 с.,

с.107

1 Маркс, К., Энгельс, Ф. Полное собрание сочинений. – Т. 46. – Ч.1, с.361

2 Там же, с.361

1 Андреева, Г. М. Социальная психология / Г. М. Андреева. – М.: МГУ, 1980. – 390 с., с.116

2 Добреньков, В. И. Социология / В. И. Добреньков, П. И. Кравченко. – М.: ИНФРА-М, 2001.

– 390 с., с. 265

1 Радаев, В. В. Социальная стратификация / В. В. Радаев, О. И. Шкаратан. – М.: Академия,

1995. – 220 с., с.24

2 Там же, с.29

3 Добреньков, В. И. Социология / В. И. Добреньков, П. И. Кравченко. – М.: ИНФРА-М, 2001.

– 390 с., с. 272

1 Сорокин, П. А. Человек, цивилизация, общество / П. А. Сорокин. – М.: Просвещение, 1992.

– 190 с., с.59

2 Осадчая, Г. И. Социальная сфера общества: Теория и методология социологического

анализа / Г. И. Осадчая. – М.: Академия,1996. – 160 с., с.36

1 Социология: Курс лекций / под ред. А. В. Миронова, В. В. Панферовой, В. М. Утенкова. –

М.: Ин-фолио, 1996. – 175 с., с.63

2 Сухов, А. Н. Социальная психология / А. Н. Сухов, А. А. Деркач. – М.: Вече, 2001. – 390 с.




Добавить в свой блог или на сайт

Похожие:

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений icon8 Социальные изменения
Социальные изменения – фундаментальные изменения в моделях, образцах культуры, социальной структуры и социального поведения

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconКравченко А. И. Фундаментальная социология: в 15 т. Т. VI: Социальные деформации
Добреньков В. И., Кравченко А. И. Фундаментальная социология: в 15 т. Т. VI: Социальные деформации. — М.: Инфра-м, 2005. — XIV, 1074...

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconМатериалы для подготовки к сессии студентам III курса заочного обучения
Социальные изменения и социальное развитие. Причины и факторы социальных изменений

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconТема : Общество как социокультурная систем
Цели и задачи темы: Социальные институты как структурные механизмы, обеспечивающие устойчивость и воспроизводство общественных систем....

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconПубличная деятельность нотариусов как фактор регулирования социальных отношений в регионе
Защита диссертации состоится на заседании диссертационного совета д в Академии труда и социальных отношений по адресу

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconЗначимость конфессиональных отношений в стабилизации современных социальных процессов
Она может выступать как фактор возникновения, формирования и легитимизации тех или иных форм социальных действий, социальных отношений....

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconА. В. Кочеткова теория и практика
А. Г. Киселев, А. В. Кочеткова. Теория и практика связей с общественностью в государственных структурах (информационное обеспечение)....

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconПрограмма вступительного экзамена в магистратуру по направлению «механика твердого деформируемого тела»
Тензор деформации. Геометрический смысл компонентов тензора деформации. Главные оси тензора деформации

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconБиография опубликована в справочниках "Who's Who in the World in 1999" (usa)
Шиян А. А. Социальные Технологии для менеджмента. Типологии личностей и отношений, оптимальное управление людьми. Хмельник: Институт...

2. Социальные изменения и теория деформации социальных отношений iconСоциальные инвестиции в системе внутрикорпоративного управления российской нефтяной компании (на примере ОАО «лукойл»)
Диссертация выполнена на кафедре экономики и менеджмента образовательного учреждения профсоюзов (оуп) «Академия труда и социальных...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница