Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание




НазваниеСатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание
страница32/32
Дата конвертации01.12.2012
Размер3.98 Mb.
ТипДокументы
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   32
- Каким образом приведение освобождается?

- По Гаруда-Пуране, по Ведам приведение живет около тысячи лет. После этого оно обретает мукти, потому что за это время они многое понимают.

Зал: Почему он стал привидением, какая причина?

Мастер: Карма, наша карма. Он стал привидением, потому что так сильно был вовлечен в карму, что и во время смерти он был весь в карме. Какой вид кармы? У йогина во время смерти есть мукти-карма, то есть он думает о Боге, об освобождении, о душе и он идет туда. А этот парень, который упал с дерева, перед смертью увидел козла. Куда направлен наш ум – это и есть наша следующая жизнь. А состояние ума зависит от нашей кармы, какую карму мы делаем, туда и направляется наш ум. Например, человек постоянно читает мантры, его ум направлен туда, если человек ругается, какие-то плохие слова говорит, его ум туда и будет направлен. Во время смерти ваша самая сильная привычка в вашей жизни встает перед вами и она вас тянет туда.

Так что не только в момент смерти, вообще постарайтесь себя сделать свободными и делайте хорошую карму. В Индии говорится, если конец хороший, то все хорошо. Когда застрелили Ганди, там было много народа , многие кричали: доктор, доктор, но он всегда был сконцентрирован на Раме, и перед смертью сказал "Джей шия Рам". Это привычка, это практика в жизни. И в любом состоянии, даже, если это какой-то несчастный случай или авария и в этот последний момент, ваша главная привычка даст о себе знать. Или гати, либо мукти - все, как вы хотите уже, так оно и будет

- А если во сне?

- Там тоже ваша привычка, когда вы спите у вас в сон, это тоже привычки, сны тоже связаны с вашим состоянием, так что это зависит от вашего состояния привычек. Поэтому всегда перед сном лягте на спину сначала, читайте мантры, потом на бок переворачивайтесь. У меня каждый день такая практика - индриям нужно расслабиться, но я лежу в шавасане и читаю мантры, и потом наступает момент, когда индрии устают уж , тогда я переворачиваюсь набок и с мантрой, и тогда сразу же индрии расслабляются, и я тоже расслабляюсь. Это практика. И просыпаюсь я в таком же состоянии, в шавасане. Я когда просыпаюсь сижу 5-10 минут, а иногда и полчаса, читаю мантру потом уже спокойно встаю и занимаюсь делами.

Поэтому нужно иметь стабильность. А бывает так, что я очень сильно устаю, и вот здесь я получаю очень хорошую практику. Хотите понять что за практика? Вот в этом супер уставшем состоянии можно проследить и хорошо почувствовать момент наступления сна, когда к тебе это состояние приходит и потом наступает состояние полного расслабления. Обычно где-то не дома, а где-то в путешествии, где такая сильная усталость. Это очень хорошее чувство и можно почувствовать хорошую энергию.

С индриями вам нужно работать, но не надо находиться полностью под их контролем, надо слушать свои индрии, надо дать им расслабление, но это все должно быть под контролем, нельзя полностью на 100 % им подчиняться. Иногда я просыпаюсь, сижу, медитирую, и иногда после этого опять хочется лечь. И это тоже очень хорошее чувство. Это практика.

(Читает шлоку) Джанама означает рождение, карма означает то, что эта вся жизнь между рождением и смертью, бандана или мокша . И карма- это самый важный момент, и очень важно сконцентрироваться именно на этом.

- Вот все-таки есть какой-то период между смертью и рождением? Получается, что сразу после десяти дней человек либо освобождается, либо уходит обратно в перерождение?

- Можно и сразу переродиться, йоги если осознанно они куда-то идут, они могут вообще в один момент это сделать. У них всегда "зеленый свет".

Зал: У них-то понятно, а у обычных людей?

Мастер: Многие обычные люди после смерти даже не осознают, что они умерли, идут домой пытаются поговорить с кем-то из своих, а человек их не слышит, десять дней у души напряжение: почему никто не слышит, почему меня никто не видит? Они стараются делать все по своей привычке, они делают, после этого наступает понимание, почему мое тело сожгли, то есть они видят все это, но у них очень сильная моха, привязанность, у обычных людей. Поэтому в индийской традиции когда читают Гаруда-Пурану, то в последний день говорят об умершем человеке, произносят его имя, говорят, что этот человек умер и что ему надо отправиться либо в мукти либо обрести новое рождение. Сейчас у него другая жизнь, он не является сейчас человеком, не является членом этой семьи. Душа тоже там находится, слушает и понимает, что тело уже умерло и мне надо идти. Гаруда пурана - это очень хорошая техника.

- Вот такой вопрос – какая реализация у души, которая получила освобождение, чем вообще душа занимается, что такое освобождение?

- Я скажу вам, что такое освобождение. Если у тебя нет никого в жизни, ты свободен, ты не думаешь ни о ком. В твоей жизни любой человек - часть ее, в Ведах написано: (поет) любой вид отношений, любой вид близости это бандана, это какой-то узел. Каждый из вас вспомните, когда вы были абсолютно свободны, не вспоминали ни о ком. Это как бы маленький пример мокши – полная свобода. Мокша означает никакого, полная свобода, никакого, ничего, ни привязанностей, никаких тормозов, полная свобода, вы сам по себе, король.

- Вы хотите сказать, что есть свобода от Бога?

- Вы же не выйдите из его инкарнации, вы всегда являетесь его частью. Ну, вот как дитя у вас дома, он свободен, он может и что-нибудь сломать. Если этот ребенок что-то не то делает, например в рот себе сует что-то несъедобное, то вы хватаете его за руку, так и в инкарнации Бога вы свободны, у вас есть сила, но вы не можете ручку съесть, Бог удержит вашу руку, даст там молочко, сладость какую-то. Именно такая свобода.

- Это не скучно?

- Тем более интересней.

- Тот, кто получил мокшу, он уже больше не рождается?

- Он что хочет, то и делает.

- То есть мокша – это свобода выбора?

- Когда йогин обретает мокшу, он может вернуться, когда захочет.

- То есть свобода выбора означает гораздо более интересные вещи, чем просто счастье?

- Такая душа в любой мир может отправиться. Как правило, душа, которая обрела мокшу, растворяется в маха-шакти - во вселенской божественной душе, но бывает так, что она отправляется в путешествие по мирам, наслаждается там различными играми, и потом все равно она идет во вселенскую душу, то есть становится ее частью.

Мастер: Девраха Баба за шесть часов до махасамадхи сказал: Дев Дас, Севак, сейчас моя маленькая форма закончится, я стану намного больше, вы меня можете позвать везде, вы меня можете почувствовать везде, везде со мною можете поговорить. Я везде буду доступен для вас. Он сказал – в моей душа океан, и весь мир в нем растворяется.

Мукти, мокша зависит от уровня готовности вашего сознания, когда вы умираете. Если вы в концентрации и осознанны, когда приходит смерть, тогда мукти, мокша, любые миры вам открыты, то есть вы можете пойти куда угодно и когда угодно. И перед маха-самадхи Баба сказал – я вхожу в свою огромную-огромную форму, я помню полностью каждое-каждое его слово, каждый момент в полном как бы осознанном состоянии перед своим маха-самадхи, это путь мукти.

После мукти душа имеет полную свободу. Что значит полная свобода - она живет как ребенок живет в семье, например, иногда палец сует в нос, но мать не дает ему засунуть больше, чем можно. Вот как многие детки, когда приходят, они за мою бороду хватаются, а я их за руку беру тогда. Также и мукти - это все в его инкарнации. Йоги они очень мирные и после мукти они тоже не будут делать такие вещи, которые разрушают, они наслаждаются этой планетой, разными мирами, есть миллиарды миров.

То есть они либо растворяются во вселенской душе, а если хотят, они могут где-то пребывать. Ну, вообще для этого, нам надо в мукти уйти, чтобы все это почувствовать и понять.

- А вот в Тибетской книге мертвых написано, что как бы первые три дня после смерти душа обычно не осознает это.

- Я уже это объяснял, она не понимает: почему меня не слышат, не слушают, не осознает что умерла, три дня они в таком состоянии, следующие три дня они между майей и дживой, потом понимает: я всю жизнь что-то для кого-то делал, а для себя ничего не сделал. И думает, вот сейчас все наслаждаются, а у меня нет ничего, потом душа теряет привязанность и обретает другую жизнь со своей кармой.

-

- Гуруджи сказал делать хорошую карму для мукти. А если человек уже умер, уже там через месяц, например, где-то родился, а мы делаем хорошую карму ему, его имя, ради его мукти?

- Вот с таким же вопросом один преданный из Америки пришел к Бабе.

"В индуизме, буддизме, в азиатских странах, вообще везде в мире после смерти близкого человека, например, человек умер год назад, от его имени раздают пищу , делают какую-то хорошую карму. Что от этого будет этому умершему человеку? "

Баба ответил этому человеку: какая у тебя валюта в стране?

-"Доллары".

-А как твои доллары работают, в Индии, например?

- Я иду в обменный пункт и меняю их на индийскую валюту.

Баба говорит: так же и карма- обмен происходит. Что ты делаешь, с твоими чувствами, с твоими мыслями, происходит кармический обмен. И кто получает от этого облегчение? В чье имя вы делаете, тому становится легче, кому вы даете что-то - ему тоже легче, и дающий тоже получает облегчение. Душа умершего человека, может быть, уже перевоплотившегося где-то, тоже получает облегчение, потому что эти действия, это подаяние его родственников кому-то стали результатом его кармы, которую он оставил после себя. Иногда говорят – вот у этого человека был очень хороший отец, и он такой же, как его отец, хороший человек. Почему так говорят? Это генетическая связь. И иногда говорят вот мой пра-прадед был врачом, и прадед был врачом, и дед, и отец, и я врач, и мой сын будет врачом. Это такая энергия, которая трансформируется, которая друг с другом взаимодействует, также как американский доллар, работает в Индии, также эта карма, трансформируясь, переходит от одного человека к другому, кто-то физически это обретает, кто-то ментально, а кто-то на тонком уровне.

- Может ли душа перевоплотиться в этой же семье? Бабушка стать дочкой?

- Да, это возможно. Бывает также и в результате привязанности.

Я знаю много таких случаев, в Индии такое встречается, когда человек рождается в семье и он помнит свои предыдущие воплощения в этой же семье. В мире много разных случаев происходит, но вам не надо отправляться к своим сыновьям, дочерям, вам нужно обрести мукти.

- Гураджи, вот у меня перед смертью моего дедушки, в смысле, вот в момент его смерти приснился сон, в котором он ко мне обращается, что я теперь вот буду маленьким, а ты будешь большим. Вот и после этого моя душа изменилась, я почувствовал как какое-то изменение. То есть могла часть души дедушки в меня войти ?

- Она не может разделяться на несколько частей. Солнце одно, оно не может разделиться на несколько частей. Но его свет может достичь, его энергия может войти во множество. Огонь один, но его тепло может распространиться, огонь сам не может войти, если огонь войдет, то он сожжет, также и душа, она может дать и тепло, энергию, свет, любовь, это возможно. Если приходит солнечный также приходит тепло. Но это не твое, это душа его греет, если ты это чувствуешь, то всю жизнь можешь чувствовать энергию этой души.

Однажды я спускался с Чаруна Патрука, она на 4 километра выше Бадрината и увидел как один святой поднимался вверх. Он был уже очень старым, с трудом ходил -десять шагов пройдет и сядет, посидит, опять десять шагов, опять садится.

Когда я встретил его, то спросил: куда ты идешь? Он ответил: в Чаруна Патрука.

- Почему ты не взял себе в помощь кого-нибудь?

-Мне не нужна ничья помощь.

-Зачем ты идешь?

- Самадхи.

По мне такая энергия прошла, что все волосы дыбом встали. И я промолчал, и он тоже, молчал, улыбался.

Я спросил: я могу тебе помочь?

Он понял мое состояние и ответил: " Ты сам себе помоги".

- Сколько дней ты будешь там жить? Это очень высокое и очень холодное место, у меня там стоит палатка, ты можешь ей воспользоваться.

- Мне не нужна ничья платка.

- Могу ли я понести твое ведро?

- Я не иду за этим, я уже собираюсь прервать связь с телом, а ты мне собираешься дать какую-то привязанность.

Я сказал: хорошо.

Я сидел и полтора часа, наверное, наблюдал как он шел. Я спустился вниз, всю ночь не спал и думал, настолько сильный этот человек. И где-то в час тридцать ночи я взял накидку и пошел вверх, на Чаруна Патраку. По пути я смотрел, искал его и когда уже взошло солнце, я нашел его в падмасане, он уже обрел маха-самадхи. Так что очень у многих йогов есть такая очень сильная воля, как он шел. Потом мы спустились все, еще несколько йогов, были среди нас , мы опустили его тело в реку, и ночью я почувствовал, как он прикоснулся ко мне.

И я рассказал эту историю одному моему старому-старому гуру брату, сказал- у меня какая-то связь с ним была. Этот гуру-брат мне ответил: да, это тоже привязанность, моха. Вы вступили друг с другом в отношения- вы встретились перед смертью, потом ты нашел его тело после маха-самадхи и опустил его в Гангу. Это отношения душ.

Знаете, когда он ушел в самадхи у него было только бидончик и там было совсем немножко еды, а потом он и этот бидончик оставил и уже без всего материального он шел дальше вверх и там Акаши-Ганга, маленькая речка спускалась вниз, и около этой реки он обрел самадхи. Вот такие есть маха-маха йоги с такой силой воли. Так что концентрируйтесь на своей карме. Самое важное - перед смертью, после смерти уже нет напряжения, куда идти и что делать.

-- Вообще привязанность это хорошо или плохо?

- Зависит от привязанности, к чему эта привязанность.

- Если к другой душе?

- Привязанность душ – это отличная привязанность. Одного человека я знаю, он и его жена очень сильно привязаны друг к другу. Я посмотрел по астрологии и увидел, что они просто созданы друг для друга, это очень большая редкость. второй раз в жизни я только такую астрологию видел.

- Привязанные души рождаются где-то рядом , я правильно понимаю?

- Да они рождаются рядом, кармически поддерживают друг друга.



Ver 08.10.10-1 pages from
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   32

Похожие:

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconШрилы Гоур Говинды Махараджа 22. 02. 11г. Джаганнатха-Пури
Сегодня день явления Нитья-лила Правишта Ом Вишнупада Аштоттарашата Шри Шримад Бхактисиддханты Махараджа и так же день ухода Шри...

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconТекст "Комментарий Бхагавана Сатья Саи Бабы к Мандукья-упанишаде". Упанишады ведической традиции. Слушать дух Божественного. Утвердиться в Атмане. Типы логики
Я хочу дать здесь комментарии на комментарий Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы на Мандукья Упанишаду. Т. е комментарий на комментарий

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание icon"Священное в науке" первая из серии статей, посвященных исследованию
Образование без воспитания несовершенно. Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconШри Чайтаньи Махапрабху и Шри Нитьянанды Прабху
Это лучшие среди брахманов, провозвестники законов религии этого века, самые щедрые благодетели всех живых существ; оба Они самые...

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconОбязанности и обеты в месяц Картик
«В месяц Карттик следует ежедневно совершать поклонение Господу Шри Дамодаре и возносить “Шри Дамодара-аштаку”, составленную Шри...

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconШри Рамана Махарши Весть Истины и Прямой Путь к Себе
Ш86 Сост и пер с англ. О. М. Могилевера; Под ред. Н. Сутары. — Л. — Тируваннамалай: Шри Раманашрам, 1991. — 192с

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconФилософское Наследие Шри Чайтаньи
Паршиков Юрий Алексеевич (Яшоматинандана дас) – профессор ведической астрологии Международного Центра Ведической Культуры им. Шри...

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconОоо «Джи-Эн-Джи» была создана в 2010 году и занимается поставками строительных и промышленных химикатов в Грузии
Тся дистрибьютором завода «Хенкель Полибит», расположенного в оаэ и являющегося частью международного концерна «Хенкель» и предлагает...

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconКнига 1 бала канда оглавление
Шри Нарада рассказывает Вальмики историю Рамы Мудрец Вальмики, лучший среди Муни, обладавший необычайным даром красноречия, всегда...

Сатсанги Дев Даса Джи Махараджа ученика Шри Девраха Бабы Содержание iconКнига 1 бала канда оглавление
Шри Нарада рассказывает Вальмики историю Рамы Мудрец Вальмики, лучший среди Муни, обладавший необычайным даром красноречия, всегда...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница