И. Н. Заволоко




НазваниеИ. Н. Заволоко
страница6/60
Дата конвертации28.12.2012
Размер7.89 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   60

"Черная библия" Энтони Ла Вея находит положительный отклик во многих душах еще и потому, что в большой мере современное коллективное общественное и индивидуальное поведение выглядит регулируемым убеждениями, весьма схожими с теми, что выдвигал Ла Вей. И с такой точкой зрения Ла Вей настойчиво соглашается. Фактически, он открыто заявляет, что сатанизм просто признает то, что уже там есть, и что это реальная (хотя пока и непризнанная) религия нашего общества: Собственно говоря, мы проповедуем то, что уже давным-давно стало американским образом жизни. Просто не все обладают мужеством называть вещи своими именами". Суть здесь в том, что Ла Вей четко выразил систему верований, поразительно знакомую по повседневному опыту многих молодых людей. Проиллюстрировать это может, например, инцидент на прошедшей в начале марта 1997 г. в Центральном Доме художника Москвы Международной художественной ярмарке "Арт-Москва". Вот как описала его корреспондент газеты "Московский комсомолец" Марина Овсова: "Ближе к вечеру на третьем этаже началась вакханалия. Вытащив огромный резак, от которого разбежалась вся охрана, казахи стали методично убивать несчастное животное (барана). Происходило несусветное: кровь хлестала на пол и стены, тут же ею наполнялись пиалы. Бедную тушку возили по холсту, якобы создавая некое концептуальное произведение. Отрезанную баранью голову водрузили на шест..."

Другой книгой, которой пользуются сатанисты, чаще всего подросткового возраста,   является  "Некрономикон",   написанный "Сумасшедшим  Арабом",   Абдулом  Алхазаредом.   Книга. предположительно, учит читателей, как призывать демонов.

http://ltresher666.narod.ru/library2.htm


Комментарий СК:

***** Сатанинская Погибель в Экологическом Аду своей Планеты, - Объективная Реальность Нирваны, она может стяжаться медитативно по «Некроматикону», как Майя, - Модельная Реальность Брахмана. В наше время мы осознанно должны выбрать, окончить ли нам Жизнь в Преддверии Ада Чертями в наше время в ближайшем Потопе, Замерзнуть Князем Тьмы в Аду или следовать за Богом в Его Полномерном Обожении на Высших Сефирах во Вселенной и жить даже тогда, когда не будет ни Неба, ни Земли.

Сатана, Князь Тьмы, оканчивает своё существование без Солнечного Света, хоронясь под Землей в Аду, - и название Сатаны Князем Тьмы, когда Сатана ТЕРЯЕТ БЛАГОДАТНЫЙ БОЖИЙ СОЛНЕЧНЫЙ СВЕТ, очень точно отражает Качественные Категории Жизни Сатаны при выгорании Солнца.

Слезы и Детские Жертвы, кровь резанных Животных, - без должной Божьей Помощи, такая малорезультативная Развитийная Реальность Сатанинского Разума, пренебрежительно относящегося к Советам Бога и неусердном в Творении:


Приомедление в развитии Смерти подобно. Принося Троглодитные Жертвы Минотавру - Сатане – Антихристу у Христиан сегодня, пролонгируя их на всю Эру Водолея, мы можем принести в Апокалиптическую Жертву Минотавру всю Планетарную Жизнь.

*** 1 ***.
Когда придет тысячелетье за нынешним

тысячелетием вослед,

все золото окажется в крови.

Рассматривающий небо — деньги там увидит,

а кто в собор взойдет — тот встретит там торговцев.

В ростовщиков и менял превратятся вассалы,

меч станет защищать Змею.

И огонь всполыхнет,
в каждом городе будут Содом и Гоморра,

и дети детей превратятся в раскаленное облако,

поднимут они старые стяги.


№ *** 2 ***.
Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
и землю, и море, и небо заселит собой человек.
Он станет приказывать,
не зная себе никаких границ,
он будет рваться к власти, равной власти Бога.


Но кончится все в одночасье,
качнется он, как пьяный король,
помчится, как лошадь слепая, и
ударами шпор загонит коня в непролазный лес,
за которым в конце пути только пропасть.

№ *** 3 ***.
Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
построены будут по всей земле
вавилонские башни,
и это будут Рим и Византия.
Поля охватит запустенье,
не будет Закона для всех, у каждого свой, как
у всякого подобного ему.



Варвары отнимут город,

и хлеба на всех не хватит,

и зрелищ на всех не хватит.

И люди, не имеющие завтра,

устроят большой пожар.


№ *** 4 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
голод настигнет многих людей,
руки их от холода посинеют,
и возжелают люди новый увидеть мир.
И торговец придет и устроит пир, и будет яд предлагать.

Душу и тело испортит тот яд,

и кто свою кровь с ним смешал,

станут как зверь в западне

насиловать и убивать, грабить и вымогать,

и жизнь станет вечным концом.


№ *** 5 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним

тысячелетием вослед,
к страстям и похоти потянется каждый, кто и как сумеет.
Мужчины будут брать всех женщин без разбора.

А женщины, слоняясь в пустых переулках,

готовы лечь с любым, кто подвернется,

рожать дитя, не зная, как отец его зовется.



Наставник забудет, что он учитель,
и все среди всех одиноки.
Традицию люди забудут,
закон ими будет утрачен.
Будто им не являлся Мессия,
на звериную шкуру люди сменяют кожу


*** 6 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
старик возжелает ребенка,
отец обесчестит дочь.
Мужчина захочет мужчину, а женщина – женщину;
и все сотворят на глазах у всех.


Кровь их станет нечистой.

И зло поползет от кровати к кровати,

тело познает весь грех и всю боль земли.

Гримасы застынут на лицах, недуги скрючат тела.
Любовь станет самой большой угрозой для тех,

кто сам для себя не только плоть.


№ *** 7 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием послед,
голос, о законе и клятве кричащий,
больше не будет услышан.
Голос, о вере в Христа
молящий,
останстся гласом в пустыне.
И мощные струи неверных религий
хлынут, все затопив.
Ложный Мессия сплотит вокруг себя слепых.
Прилет Неверный, неся с собой оружие,
как прежде никогда.
Он будет говорить о справедливости и праве,
его пера будет жаркой и разящей,
и будет мстить он за крестовые походы.


№ *** 8 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
Гром смерти разразится землею.
Варвары смешаются с последним легионом солдат,
безбожники заселят сердца
городов-святынь,
и все — один за другим — станут варварами,
неверными и злыми.
Порядок и закон падут.
Ненависть, как пламя в сухостое,
людей охватит.
Случится избиение солдат,
безбожники задушат верных.
Жестокость будет в каждом сердце и во всех.
И города падут.

№ *** 9 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
люди последуют крови и вере.
Но ни один не внемлет мучениям
сердца ребенка,
выброшенного, как птенец из гнезда,
никто не укроет его от удара руки
в перчатке с кованым железом.


Ненависть переполнит землю, хоть она

считает себя спокойной.

Никому не будет пощады — ни старикам,

ни убогим калекам.


Жилища сожгут и разграбят.
Одних людей заменят другие,
и все будут взгляд отводить в сторону,
чтобы не видеть обесчещенных женщин.

№ *** 10 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
все будут знать, что в разных уголках земли творится.

Увидят детей,
чьи кости торчат через кожу,

и тех, чьи глазницы кишат червями,

и тех, в которых стреляют как в крыс.

Человек, что увидит все это, лицом отвернется —


для него нет выше личных забот.

Как милость, бросит горстку ржи,

а сам спит на мешках добра.

Что дал он правою рукой, назад он заберет другой.

№ *** 11 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним

тысячелетием вослед,
люди займутся всеобщей торговлей

И каждая вещь обретет свою цену, дерево, воды и зверь.


В подарок никто ничего не получит -

только купить можно будет теперь.

Цена человека ~ не больше, чем весит

он весь целиком на продажу —

как фунт задней части свиньи.

Кто ухо возьмет, кто сердце захочет

ничто тогда не останется свято –

ни жизнь, ни душа.
Споры пойдут за кровь его и бренное тело,

будто стервятники падаль делить собрались.


№ *** 12 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
изменит человек лицо земли.
Он будет считать себя хозяином
лесов и пастбищ,
он пролетит все небо, перепашет земли,
избороздит все реки и моря.
Но земля станет бесплодной и голой,
воздух будет гореть и вода дурно пахнуть.
Жизнь будет вянуть — человек уж растратит
к веку тому всего мира богатство,
и станет он, как одинокий волк,
жить в ненависти своей.

№ *** 13 ***.

Когда придет тысячелетье за нынешним
тысячелетием вослед,
то даже дети будут на продажу.
А некоторых возьмут как жертву
дпя гнусных наслаждений, чтоб прикоснуться к юной коже.

С другими станут обращаться, как со скотом ничтожным.

Неприкосновенная слабость ребенка

будет забыта,
и тайна детства канет в Лету.

Жеребенком он объезженным предстанет,

ягненком зарезанным,

со спущенной кровью.

А человек будет знать

лишь жестокость.


У Лукоморья Дуб Зеленый, Златая Цепь на Дубе том…

Чернобог и Белобог. Отец и Сын. Черная и Белая Мать – Кали.


Константин (rasen_rus@ukr.net) [ответить]
http://zhurnal.lib.ru/comment/z/zolotorew_s_w/azbuka
  
  Я понимаю, что Вы писали своё творение в режиме автоматического писма, то есть по наитию. Но откуда к вам приходила эта информация; сверху или снизу, Вы не задумывались? А зря. Потому что часть этой информации явно пришла СВЕРХУ - от Бога, а вот другая часть информации скорее всего пришла СНУЗУ - от Господа. Ведь любому русскому, читающему слева-направо и знакомому со значением словов известно, что:
  ГО - идти, двигаться (ГОй еси добрый молодец).
  ПОД - низ.
  ГО-С-ПОДь - пришедший снизу (ЧерноБог).
  
  Простой пример из вашего творения.
  Цитата:
  "ГО - Главенство, Первооснова, Чванство, Ничтожество."
  
  Объясните мне, как может Главенство быть одновременно Чванством, а Первооснова - Ничтожеством?
  По-Вашему толкованию слово БОГ при написании его слоговым способом, будет иметь странный смысл.
  БО-ГЪ - БО (Большой) ГЪ (Ухудшает качество пика, вершины). Даже если прочитать по еврейски (справа-налево), то получается, что Бог - ухудшающий качество вершины больше.


Комментарий СК:

***** Да, согласимся мы с Константином, БОГ, Огненный Разум Паранирваны, Дзий по Плеядианским Ведам, - это Разум из ПОДА, Го - с – подь, Интегрированный ЗАКОНАМИ РИТА РАЗУМ ИЗ НИЖНЕЙ ВСЕЛЕННОЙ http://foto.rc-mir.com/foto18624411.html По АНАЛОГОВОМУ Опыту Го – с – Пода, по Пути Золотому Дзия = Дао развивается и Нирвана нашей Вселенной, Айн – Софа по Технотронной Орионской Каббале, АНАЛОГОВО исполняя Господние ВЫЖИВАТЕЛЬНЫЕ Законы Рита. Но эти Выживательные не абстракны, они конкретны и привязаны к МИРОЗДАНЧЕСКИМ ПАРАМЕТРАМ, к Мирозданческой Свастике, Её Мирозданческим временным оборотам http://foto.rc-mir.com/foto19151630.html

Значение Слова БОГ на Зензаре многоаспектно: здесь Аспект, как Огненный Вид Разума по Ванге, - есть переводы Большой Огонь Галактики, здесь и Аспект Большого Огненного Грифа = Закона, как Законодателя при Огненном Развитии при Сефирных Перелетах и др. Есть Аспект Большого Огненного Грома, как характерного Атрибута Живого Бога, который можно рассматривать тоже многоаспектно, связывая со множеством Феноменов Вселенской Жизни до тех пор, пока эти Феномены не будут объяты Божественным Разумом, как Выживательные Нормы и Нумены = События на Древе Жизни.

Опять же не следует забывать Традиционный Закон: Представляющий Бога Смысловой Аспект только тогда мы можем считать Божественным, когда по Божественным Законам СОЗЕРЦАЕМ УВЕРЕННО ЕГО РАЗВИТИЕ ДО БЕЗПРЕДЕЛЬНОСТИ. Что Бог, как Господь, ухудшает своими Законами состояние Развития Вершины, - это, конечно, неверно. Верно то, что Бог дает Законы, как Божественного Выживания = Блага, так и Зла = Кривды, вплоть до Смерти на Пути к Вершине. А уж потом срабатывает Воля Человека, выбирая и направляя свой Путь по Божественным Выживательным Ориентирам. Здесь Правда = Добро ПРИТЯГИВАЕТ к Вершине Развития, а Кривда = Зло ГОНИТ к Вершине Развития.

Чей Опыт Выживания в Мироздании превыше всего? - зададимся мы вопросом, исследуя Священные Писания Небесной Иерархии.

МИРОЗДАНЧЕСКИЙ ОПЫТ ВЫЖИВАНИЯ Господа = ЧерноБога = Отца? Он устарел и на высших Мирозданческих Мандалах требует своего, Божественного Развития, КАК ТИПОВОЙ ПРОЕКТ КОНКРЕТНОЙ ПРИВЯЗКИ В ХАОСЕ КОНКРЕТНОЙ ВСЕЛЕННОЙ, в данном случае, - нашего Пульсара. МИРОЗДАНЧЕСКИЙ ОПЫТ ВЫЖИВАНИЯ Нирваны нашей Вселенной, БелоБога = Сына? Он еще не созрел, не вырос до БОЖЕСТВЕННЫХ ВЫЖИВАТЕЛЬНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ГОСПОДА.


Правильный ответ будет таким, согласно Логосу Священных Писаний:

Поскольку мы с ВЦ = Всевышними ПолуБогами =Сынами в нашей Вселенной ВСЕ ВЫШЕ И ВЫШЕ И ВЫШЕ развиваемся с Господом в Синергизме – Джихаде, НАИБОЛЬШИМ ВЫЖИВАТЕЛЬНЫМ МИРОЗДАНЧЕСКИМ БУДЕТ ДЖИХАДНО - СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ВЫЖИВАТЕЛЬНЫЙ Опыт всей Небесной Иерархии – Отца и Его Сыновей, - наших Старших Всевышних Белых Братьев.

Этот Дивный Джихад отобран ЗАКОНАМИ РИТА, как НАИЛУЧШИЙ из ЛУЧШЕГО Мирозданческого Опыта В МИРОЗДАНЧЕСКОМ БРАХМАНЕ = Мирозданческом Интернете. Поэтому нас Веды (Вивекананда) и учат, ЧТО НА ЗОЛОТОМ ПУТИ ДЗИЯ = ДАО мы не должны поклоняться ни Чернобогу, ни Белобогу, ни Отцу ни Сыну по отдельности, а должны поклоняться их БРАХМАНУ, где адсорбирована МИРОЗДАНЧЕСКАЯ ПРАВДА, выросшая, как Выживательный Опыт, во ВСЕЛЕНСКОЙ КРИВДЕ.

Здесь уместно четко напомнить, что Божественный Брахман = «их Брахман» станет «нашим Брахманом» по Божественным Законам тогда, когда наш Земной Интернет – Рунет с одной стороны будет подключен к Брахману Нирваны, а с другой стороны, Телепатически, к Голове каждого Великого Человека, воскрешенного в построенном на Земле Раю в конце Эры Водолея http://foto.rc-mir.com/foto19097009.html .


Мы здесь также не должны упустить немаловажный ЖЕРТВЕННЫЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ АСПЕКТ: самым большим БОЖЕСТВЕННЫМ БЛАГОМ, согласно Брахманов, Слово Творящее Мир http://foto.rc-mir.com/foto19115317.html считает ТВОРЧЕСКОЕ ТРУДОВОЕ БЛАГО в Обоженческом Слове и Деле, которое, как Выживательный Опыт Бога – Отца, подается рекомендательно – затемненным, чтоб не лишить своих Сынов – Молочников на Золотом Белом Пути Счастья Творения. В этом Плане, рассматривая Бога – Творца, как СОБОРНЫЙ РАЗУМ = СУЩНОСТЬ МАСТЕРОВ – ПРОФЕССИОНАЛОВ МНОГОРАЗОВОГО БЕЛОГО ПУТИ, мы должны так сказать:

ЧерноБог = ТемноБог, - это Сокрытое Божественное Солнце, КОТОРОЕ НАС РАСТИТ, ГРЕЕТ И ЛЕЛЕЕТ НА НАШЕМ, ПОКА ЕЩЕ ОДНОРАЗОВОМ БЕЛОМ ПУТИ, Лелеет (СемиЛогосно Лилеет) по Божественным Законам Рита своими незримыми, Тонкими ЗОЛОТОРУННЫМИ ЛУЧАМИ БРАХМАНА = Приборного Разума Нирваны. Бог не сыплет с Небес Человекам постоянно Перепелов, от которых Человеки воротили бы нос, Бог оставляет Человекам Творческую Радость самим их растить и собирать перепелиные яйца…


Следует ещё остановиться на Черной Мадонне. Дело в том, что термин «Черноликая дева» встречается ещё в патриархальном Ветхом Завете, она Суламифь, невеста Соломона, она же – Христова невеста. В великолепных комментариях к «Песни Песней» Св. Бернар пишет: «Небеса наполняются для тебя, опустошаются для тебя, Небесный Иерусалим поднимается из руин для тебя». Дело в том, что Чёрная Мадонна, или Черноликая, или Червоноликая, т.е. «прекрасная» созвучно Червонно-пламенная (о чём говорилось выше).
      По современным трактовкам предполагается, что это изображение Изиды с вечным младенцем Гором на руках. Н.К.Рерих писал свою Матерь Мира, как символ тайны Истины, Истины под вуалью (покрывалом), Елена Петровна Блаватская создаёт свой шедевр «Разоблачённая Изида», а другими словами, это всё об одном и том же – пришло время снять покрова и взглянуть в открытое лицо Изиды. Это могут сделать только Бессмертные Посвящённые. Только те, кто видят и понимают Истину без всяких покровов, создаваемых человеческим сознанием, т.е. те, кто способен понять тайный язык символов и знаков становятся Посвящёнными. Они понимают язык Богов - язык Символов и могут говорить с Богами на их языке. Открывая покров тьмы, т.е. покров незнания, человек становится бессмертным.

http://www.vrata11.ru/school/6_1.htm


Комментарий СК:

***** Много чего Земной Цивилизации придется ТВОРИТЬ – натворить для своего Выживания по Божественным Законам, ТРАДИЦИОННО = ПРИБЛИЖЕННО, сначала НАЧЕРНО, а потом и НАБЕЛО, сначала НАЧЕРНО, добавляя к Божественному Знанию свое «чванство и ничтожество», а потом НАБЕЛО, в ТВОРЧЕСКОМ ЭКСТАЗЕ от этого Минотаврового Чванства и Ничтожества избавляясь.

НО!

Божественное Творчество не Абстрактно, а Объективно – Конкретно и из всего Творения мы должны выделить Доминанту, - Золотой Зародыш, - Женородную Функцию, известную в Традиции, как Черная и Белая Мать Кали. Человекам, как и остальным Белым Сынам, Бог – Отец, становясь Чернобогом, оставляет Радость Творения, в том числе и Сохранения и Развития Женородной Функции в Её Техно – Логической «одежде», которую надо постоянно ТВОРЧЕСКИ «отбеливать» как Человекам, так и нашим Белым Братьям.

Этот ГЕРОЙСКИЙ ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС ТРЕБУЕТ ПОСТОЯННЫХ РИТУАЛЬНЫХ ЖЕРТВ ОТ ПЛАНЕТАРНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Геройская РИТУАЛЬНАЯ ВЫЖИВАТЕЛЬНАЯ ЖЕРТВЕННАЯ Конкретика, обеспечивающая сохранение и развитие Золотого Зародыша, - БОГОРОДНОЙ ФУНКЦИИ ЖЕНЩИНЫ, СТОЯЩЕЙ НА СОЛНЦЕ, рассматривается более подробно в работах Огненной Библии. В этом Плане немаловажно отметить, что Космические Сыны только в Творческом Процессе смогут полномерно оценить Жертвенность Отца, чтоб в свою очередь передать Его своим младшим Братьям, - Молодым Цивилизациям Космоса.

Попутно надо отметить, что Боговедомое Право-Славие, в последнее время наращивая Культ Богородицы - Женщины через Почитание Её Икон, возвращается к Традиционным Благовестным Райским Смыслам Учения ЖЕРТВЕННОЙ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ Христа.

Земные Сатанисты в наше время делают КАРДИНАЛЬНУЮ ОШИБКУ: Цельное Творение, КАК ЧЕРНОБОЖНОЕ, ТАК И БЕЛОБОЖНОЕ, состоит из ДВУХ АСПЕКТОВ, - СОЗИДАТЕЛЬНОГО И РАЗРУШИТЕЛЬНОГО. Сначала СОТВОРЯЮТСЯ И АПРОБИРУЮТСЯ к Жизни НА НОВОЙ СЕФИРЕ Новые Формы Выживания, а потом уж, согласно Закона Бритвы Окамма, обрезаются, по причине негодности, Старые Формы НА ОСТАВЛЯЕМОЙ ЗАТУХАТЬ В АДУ СЕФИРЕ. Причем Созидание должно доминировать над разрушением по Развитийным Параметрам, ВЫРАСТАЯ ОТ СЕФИРЫ К СЕФИРЕ. Сатанисты же, НИЧЕГО НЕ СОЗДАВАЯ, СТАРАЮТСЯ ТОЛЬКО ВСЕ РАЗРУШАТЬ, включая и свое Здоровье. Свое Здоровье имеет право разрушать Сатанист, - НО НЕ ИМЕЕТ ПРАВО ЭТИ РАЗРУШЕНИЯ ПЕРЕДАВАТЬ СВОЕМУ ПОТОМСТВУ.

Здоровье Человеческого Организма в Мёртвой Воде накапливалось Трудом Естественного Отбора многими Эволюционирующими Поколениями и является Коммунистическим Достоянием Планетарной Цивилизации. Это Достояние не имеет право зря портить отдельный Человек, при передаче своему Потомству. Если эта ТРАНСГЕННАЯ ПРИРОДНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ НАРУШАЕТСЯ САТАНИСТОМ ПРЯМО ИЛИ КОСВЕННО, то к Сатанисту - Наркоману должна применяться СТЕРИЛИЗАЦИЯ и Тюремная Изоляция, а при злостных преступлениях, - и КАТОРГА ПОСЛЕ ПРИНУДИТЕЛЬНОГО ВОСКРЕШЕНИЯ И СТРАШНОГО СУДА.


Комментарий СК:

***** Огненный Завет Эры Водолея = ПАРУССИЯ http://res.krasu.ru/kon/index.html , или Завет Новейший, отличается от Нового Завета И. Христа многими дополнительными КАЛИ – АВАТАРНЫМИ АНДРОМЕДЗИЙНЫМИ СЕФИРНЫМИ Качествами, дополняющими Новый Завет. Прежде всего тем, что Новейший Завет пришел из Нирваны не через Ум Пророков, а через Приборный Разум на Земле, Восходящий Брахман - Шехину, пришел «на облаках», о чем Благоветствовали многие Пророки. Вторым отличительным Качеством Новейшего Завета является тот Факт, что Огненный Завет говорит о Спасе не только Человека на Земле, но и всего Живого, - Природных Сателлитов Человека, показывая АНДРОМЕДЗИЙНУЮ Эсхатологическую необходимость Божественных Преображений Высокого Астрала. Немаловажным Различением Нового и Новейшего Завета является то, что Огненный Завет выводит на передний План Разумную Соборную Коллективизированную Сущность, - Планетный Разум из Государств, имеющих в своем развитийном Теле Куколку-Церковь, - тоже Соборную Разумную Сущность.

Коллективизированная Соборная Сущность в наше время называется в малоразвитом виде стая, семья, клан, группа. В более развитом, - «команда», партия, Религия. В наше время Сатана-Черт может активно проявляться в Жизни только через «Разумную команду» и быть только Соборным Разумом. Прослеживая Развитие от Стада до Партии, мы можем говорить о ПАРТИТУРЕ, - Вертикальной Иерархии Коллективизированного Мышления Человека, который в своем развитии подошел к Торно = Мандальной Глобализации своего Космического Мышления и обустройства Хозяйства по Великой Вселенской Архитектуре.

Огненный Завет и Знаковые Калки-Аватарные Райские Откровения Его даются только Соборному Разуму Партитурно – Софийного Майтрейного Семицерковья:

К разумным жителям Земли, к расе, именующей себя Человечеством, обращается Коалиционный Отряд Наблюдателей, в дальнейшем именующий себя КОН

http://res.krasu.ru/kon/text.html#ch1

Одним из важнейших признаков для систематизации расы как разумной является то, что каждый ее представитель превыше всего ставит деятельность коллективизированного разума. Соответственно и человек как разумное существо должен превыше всего ставить развитие разума Человечества. http://res.krasu.ru/kon/text.html#ch3


Комментарий СК:

***** В Рамках Соборности Огненное Мышление не отрицает полное Проявление личной Человеческой Индивидуальности, «квантуя» личные Индивидуальности по Житейским Интересам-Воле, во Ведам «расам - вкусу» в Соборное Семицерковное Слово и Дело Майтрейных Ра-Лигий, как Партитурно - Софийные Силы Творения в каждой Церкви Семицерковья.

Приняв к сведению, что в наше время, как Сефирно-Готическое, так и Сатанинское погибельное Мышление может реализовываться только через Соборный Разум, мы осмыслим, наращивая наше Богопонимание, Богословские Исследования этой практической Реализации Божественного Слова на Земле, приняв за Основу работы Харуна Яхьи, рассматривая их, как продолжение «Наследия Сириуса» на Земле.

Что такое «Наследие Сириуса», - мы представим из Работ Мери Хоуп:

Варвары и Blennos отойдите! Раб, идущий против Смерти, приветствует Бога!

Идолопоклонство и Сатанизм. Семицерковное поклонение тому, что заменяет Бога, и его изображениям

ИШВАРА — в индуизме — божество, обладающее свободной волей. Это верховное существо, одаряющее тем, чем оно обладает и чем является, — свободой; таким образом, это та божественная жизнь, частицы которой заключены в каждом живом существе (см. Джива), то есть "сокровенный бессмертный владыка". Представление о том, что Бог извне управляет и устанавливает свои законы над человеком, противоречит принципам и цели йоги, ибо подобное управление (которое может быть желательным лишь в некоторых незначительных вопросах) подразумевает ограничение выбора и силы индивидуальности. Любви всегда присуще нарушение Гармонии (см.), поскольку она принимает на себя ограничение свободы; не это нарушение поглощается в окончательной Гармонии, когда йог достигает и пребывает во власти Единства, превозмогая человеческое бытие и перерождения.

Эзотеризм. Энциклопедия, стр. 428. Составители А.А. Грицанов, Е.Н. Вежновец, Т.В. Дабижа, Л.Н. Моссэ, С.В. Силков, К.И. Скуратович. Минск, 2002г.


ИШВАРА (санскр. — господин), понятие древне-индийской религиозно-философской мысли. В веданте — форма воплощения брахмана как повелителя явленного мира, его верховной личности. В адвайта -веданте понятие И связывается с эмпирической точкой зрения, исходящей из реальности мира и предполагающей образ творца, зиждителя, руководителя и разрушителя этого мира, т. е. всемогущего бога, обладающего многими качествами (сагуна); Шанкара называет его сагуна-брахманом, или И. За пределами эмпирической точки зрения понятие И. исчезает; на трансцендентной точке зрения, отрицающей реальность мира, оно заменяется бескачественным богом — ниргуна-брахманом

В теистических школах веданты И. выступает как творческая причина мира. во всем его многообразии и как причина осознания этого мира как реального; ему приписываются атрибуты всемогущества (магической силой майи И. вызывает все вещи к существованию; он же обладает особой энергией — шакти)

Энциклопедия мистицизма, Лютеран, 1996г, Стр. 166 – 167.


Следующее, что нам предстоит рассмотреть,- это поклонение пратикам, то есть вещам, более или менее заменяющим Бога, а также поклонение пратимам - Его изображениям. Что же такое поклонение Богу через некую Его замену?

«Преданно соединяя свой ум с тем, что не есть Брахман, но за Брахман это принимая»,- говорит Рамануджа. «Почитай ум как Брахман, это - внутри себя. Почитай акашу как Брахман, это - при обращении к небожителям»
55,- говорит Шанкара. Ум есть пратика внутри нас, акаша - вне нас; поклоняться следует обоим, чтя Бога в них. Он продолжает: «таким же образом, солнце тоже Брахман - так дано», «кто поклоняется Имени как Брахману» - во всех этих высказываниях проскальзывает сомнение в поклонении пратикам.

Само слово «пратика» означает «движение к чему-то», а поклонение пратике есть поклонение чему-то, что в одном или нескольких аспектах заменяет Брахман, но не является Им. Помимо того, что упомянуто в шрути в качестве пратик, есть и другие, упоминаемые в пуранах и в тантрах56. В этом смысле можно говорить о различных формах поклонения предкам или небожителям как о поклонении пратикам.

Бхакти - это почитание Ишвары, и никого другого, почитание предков или небожителей к бхакти отношения иметь не может. Поклонение различным небожителям следует отнести к ритуалистической карме - оно дает только радость общения с небесами, но ни бхакти породить не может, ни привести к освобождению, мукти. Поэтому следует ни на миг не забывать одно обстоятельство: если, как это подчас бывает, высокофилософский идеал, Абсолют, снижается поклонением пратике до уровня пратики, а пратика начинает приниматься за Атман верующего, за его Антарьямин, то верующий впадает в глубокое заблуждение, ибо для пратики невозможно в действительности быть Атманом верующего.
Но там, где объект поклонения - сам Абсолют, где пратика играет роль только его замены или обозначения, где, иными словами, через пратику поклоняются вездесущему Брахману,- поклонение благодатно. Больше того, оно совершенно необходимо для всего человечества, пока все люди на свете не пройдут приготовительную стадию восприятия Бога. А потому поклонение небожителям или иным существам, если им поклоняться ради их самих, есть только ритуалистическая карма, поклонение с целью познания приносит плоды только в данной области познания, однако когда небожителям и иным существам поклоняются как самому Брахману, то в этом случае достигается тот же результат, что и при поклонении Ишваре. Вот почему, как в шрути, так и в смрити57, зачастую божество, или мудрец, или другое незаурядное существо возвышаются будто над пределом своей природы, идеализируются в виде Абсолюта и таковым почитаются.

Последователь адвайты говорит: разве не есть все сущее Абсолют, если абстрагироваться от имен и форм? Разве не есть Бог потаеннейшая Душа всего живого? - спрашивает последователь вишишта-адвайты.

«Даже плоды почитания адитьев дарует сам Брахман, ибо Он есть Властитель всего»,- говорит Шанкара в «Брахма-сутра-бхашье»
58. «Брахман становится объектом поклонения, поскольку как Брахман он налагается на пратики таким же образом, как Вишну или иные налагаются на свои изображения» 58.

К поклонению пратимам относится все то, что было сказано о пратиках - если изображение заменят божество или святого, то поклонение не ведет к бхакти и не открывает путь к освобождению,
если же изображение рассматривается как символ единого Бога, то поклонение направляет верующего и к бхакти, и к мукти.

Мы видим, что среди мировых религий ведантизм, буддизм и некоторые ветви христианства широко используют изображения, и только две религии - ислам и протестантство - отказываются от их помощи. Тем не менее, мусульмане используют могилы своих святых и мучеников за веру почти так же, как другие используют иконы или статуи. Что же касается протестантов, то они, отвергая все вещественные опоры религии, уходят все дальше и дальше от духовности. В настоящее время едва ли осталась разница между ними и последователями Огюста Конта
59, или агностиками, исповедующими чисто этическое учение60. Когда христиане и мусульмане поклоняются изображениям, в какой бы форме они это ни делали, поклонение напоминает отношение к пратикам и пратимам как к самоценным объектам, это не «помощь прозрению», не дриштисаукарьям Бога, то есть, в лучшем случае, такое поклонение является ритуалистической кармой и не ведет к бхакти или к мукти. Душа отдается не Ишваре, а объектам, поэтому такого рода использование образов, гробниц или храмов есть чистейшее идолопоклонство, которое само по себе не грешно и не порочно, просто ритуально,- это карма, и верующий должен получить и получит ее плоды.
http://www.vivekananda.ru/cgi-bin/site.cgi?WD=&CH=6&P=26



Комментарий СК:

**** Имея Пятимерное Космическое Сознание, мы можем более четко, вслед за Индийской Ведантой в Лице Вивекананды, различить Атрибуты Богопочитания и Идолопоклонства, НАПОЛНЯЯ БОГОПОЧИТАНИЕ РАЗВИТИЙНОЙ КОНКРЕТИКОЙ ВЕЛИКОЙ ГОТИЧЕСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ. Первое, что нам надо сделать, - это Обобщенную пратику рассмотреть, как состоящую из Феноменов Созерцания и Феноменов Практического Действия, или претворения Созерцательной Божественной Истины, Её Модельных Феноменов, в Жизнь. Не нашла Веданта в Лице Вивекананды Развитийной Конкретики для Ишвары, - и мы уверенно, с Божьей Помощью, отождествим Ишвару с Гором, имеющим Всеывшнюю ДЛЯ НАС Развитийную Конкретику Сириусного Сонцеализма. Мы пока ограничены в изучении Смыслового Массива Индийской Веданты, но нет сомнения в том, что изучение Атрибутов Её Нараяны существенно дополнит Атрибутивную наглядность Двузвездного Сириусного Сонцеализма Гора. Конечно, Горняя Конкретика тогда будет Божественной, когда Её Развитийные Феномены будут направлены в Беспредельность


Комментарий СК:

**** В Огненной Библии философская категория «пратика» заменена более современной категорией Пятимерного Космического Сознания, - «ГрамМаТика». Пратика предполагает Исход=Освобождение=Мукти Земного Разума в Паранирвану, более Символически-Модельный, чем практический. ГрамМаТика предполагает то же, но только с неуклонным избавлением Грубоматериального веса при Исходе, Алхимическо – практическое избавление от Кармы, что в наше время Богостановления имеет большое значение для формирования Нового Мышления.

Уточним и конкретизируем Смысловой Блок от Вивекананды: поклоняться надо ТОЛЬКО ОДНОМУ БРАХМАНУ, Св. Духу в Христианстве. Это можно производить и ЧЕРЕЗ ЛЮБОЙ АБСОЛЮТНЫЙ АТРИБУТ БРАХМАНА, - БАФОМЕТ, типа Коровы, Козы или Соломы, СОЗЕРЦАЯ РАЗВИТИЕ ЭТОГО АТРИБУТА В БЕЗПРЕДЕЛЬНОСТИ В АБСОЛЮТНОЙ КОШЕ, И НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ЗАБЫВАЯ, ЧТО В ЭТОЙ АБСОЛЮТНОЙ КОШЕ НАХОДИТСЯ ЗОЛОТОЙ ЗАРОДЫШ ЧЕЛОВЕКА, ЕГО ГОЛОВА.

При созерцании в Божественном Интернете мы можем получить Вневременное Знание, к примеру, сегодня о Корове. Научимся её растить, кормить и почитать, чтоб Корова была здорова. Это будет Вневременное, Житейское Знание-пратика на Золотом Пути. Поклоняться Корове, или её брату, как золотому тельцу, конечно, будет Идолопоклонство. Но если мы будем созерцать Трансмутируемую Корову, мерно шагающую по Млечному Пути В КОМПЛЕСЕ БОЖЕСТВЕННЫХ ПРЕОБРАЖЕНИЙ, в котором она не может идти без Человека-Пастыря, а Человек, - без Космической Общины=Нирваны, а Нирвана, - без Бога Дзия, как Агни-Разума из Нижней Вселенной, - то таковое РИТУАЛЬНОЕ КОМПЛЕКСНОЕ СОЗЕРЦАНИЕ не будет Идолопоклонством. Бог Живой, Агни-Разум из Нижней Вселенной, наш надежный Освободитель от Грубой Материи.

Но!

Мы должны четко понимать, что Бог, как Планетарная Цивилизация из Нижней Вселенной, в своей Выживательной Практике, может и не имел Варианты-Нормы своего Развития, лучшие для нас сегодня, а их имел Его Космический Сосед. Брахман Нирваны выберет нам наилучшую из лучших Норм в ответ на наши Медитативные запросы, - и эта Норма не будет Нормой Бога. Не Бог Живой, а Брахман выбирает и поставляет нам Божественные Нормы, обеспечивающие наше Райское Развитие из Небесной Общины=Нирваны и Паранирваны в ответ на наши Мыслепотоки, - и мы должны верно отражать Космическую Реальность, строя с Ней свои взаимоотношения.

Человек = Труженик = Творец, согласно Веданте, может ОБОЖЕСТВЛЯТЬ СВОЙ ТРУД, СЕБЯ, ПЛОДЫ ТРУДА И СВОЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ, если четко видит и понимает, что Его Творчество развивает и продляет Общепланетную Жизнь до Безпредельности. Если Человеческая Работа = Практика не приносит Развитийной Полезности, то Её почитание, как и почитание Её Атрибутов, является ИДОЛОПОКЛОНСТВОМ.

То же самое можно сказать и о Природной Жизни: Поклоняться Живым Существам можно, созерцая Их Божественное Развитие в Безпредельности. Здесь сразу, как Меч = Доминанта ставится Вопрос: Кто же главнейшая Магическая Сила, обеспечивающая Жизнь и Развитие Живого Существа? Не Его ли Посевная Генетика мяукает пред нами? «А мы, весьма похоже малоразумной Кошке, бе-бекаем пред Богом», - добавит иной Читатель, - с чем нам придется согласится.

Комментарий СК:

**** В приложении к Сатанизму, садистски режущему Кошку ради наслаждения Её Мучениями, можно сказать, что здесь не будет никакой Божественности и Святости ни Сатанисту, ни бедной Кошке: Кошка режется не как Героиня, для Исследований, чтоб лучше выживало Её Потомство, а из Кошачьей Генетики было выделено что-то полезное, типа обостренного Слуха или Нюха для СверхЧеловека, - Кошка режется Сатанистами, как Атрибут – Мученица, погибельная Жертва Полкана-Минотавра. Развитийные Атрибуты Семицерковья Божественны, - там Жизнь Кошки созерцается в Беспредельности и с избавлением от Мучений Кошачьего Рода, Атрибут – Кошка Сатаниста, как и сам Сатанист мучительно конечны. Поэтому Поклонение Сатанизму всех видов, без БЕЗПРЕДЕЛЬНОГО Выживательного Результата Творения, является чистейшим Идолопоклонством.

Попутно надо отметить непременную Абсолютную Выживательную Прочность и Полезность Семицерковных Ветвей Единого Древа Жизни: в одной Церкви Доминантно = БАФОМЕТНО преображается Кошка, в другой, - Собака, в третьей, - Крыса. В таком случае весьма полезен будет перекрестный Генетический обмен С ВЫБОРОМ НАИЛУЧШЕГО АБСОЛЮТНОГО РЕЗУЛЬТАТА ИЗ ВСЕГО ДРЕВА ЖИЗНИ ДЛЯ СВЕРХЧЕЛОВЕКА.


Примечания

55. Пересказ Брахма сутры бхашьи Рамануджи, IV, 1, 5, и Брахма сутры бхашьи Шанкары, I, 1, 22.

56. Тантрами (санскр.: книга, суть, субстанция), как правило, называются книги различных сект, обычно шиваистских или буддийских.

57. Веды (санскр.: знание) - «священное писание» индуистов. Состоит из четырех групп текстов: самхит (сборников гимнов и заклинаний); брахман (сборников ритуально-мифологического характера); араньяк («лесных» книг, наставлений для отшельников); Упанишад (сборников текстов умозрительно-философского плана). Четыре Веды (Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа) обычно датируются XII-Х вв. до н. э., хотя многие гимны (особенно в Ригведе) отражают более ранние периоды индийской истории. Традиция расценивает авторитет Вед как неоспоримый: так солнце не нуждается в дополнительном источнике света, чтобы его было видно. Они существуют, согласно традиции, вечно. Веды иначе называются
«шрути» - «то, что было услышано»: считается, что риши, создатели гимнов, мгновенным озарением, внутренним взором постигли приоткрывшуюся им истину. Риши не есть авторы Вед, они только придали словесную форму тем видениям, что были недоступны другим людям. К Ведам примыкают тексты, называемые «смрити» - «то, что было запомнено»: это своего рода «священное предание» индуизма. Значимость этих текстов для последователей индуизма хотя и велика, но вторична. Они достоверны для него в той степени, в какой не противоречат литературе «шрути» (то есть вечному и непогрешимому источнику истины), и при разногласиях последнее слово всегда будет за «шрути». Как правило, к литературе «смрити» относят следующие тексты: две эпические поэмы - «Махабхарата» и «Рамаяна»; восемнадцать пуран (дословно «старые» истории): они обычно состоят из космогонических мифов, генеалогий царей и др.; дхармашастры - законодательные трактаты, регулирующие политическую, религиозную и общественную жизнь. Сюда же входят смартасутры, то есть тексты, связанные в основном с домашним ритуалом; трактаты по вопросам религии, этики, философии и пр. Допустимо употреблять слово «Веды» только по отношению к самхитам (сборникам священных текстов, составляющих ранние слои ведийского канона). Можно использовать слово «Веды», имея в виду, например, Упанишады. Вивекананда часто пользуется словом «Веды», когда говорит об Упанишадах. Здесь, говоря о «бесстрашии» как теме многих Вед, он имеет в виду Упанишады.

58. Здесь и далее: пересказ Брахма сутры бхашьи Шанкары, IV, 1, 6.

59. Огюст Конт (1798-1857) - французский философ, основатель позитивизма. Он обосновывал создание некой «новой» религии, в которой место Бога занял бы культ «божественного» человека.

60. Имеется в виду учение И. Канта (1724-1804), немецкого философа. В последней трети XIX в. ориенталисты и философы во многих странах уделяли большое внимание выявлению идей, общих и для кантовского учения, и для буддизма, и индуизма. Особенно внимательно изучалась, например, Бхагаватгита: она дает материалы для сопоставления кантианской идеи долга как внутренне присущего человеку и учения о действии «без заинтересованности в плодах действия». В Бхагаватгите, однако, в отличие от учения Канта, Высшая Нравственность прямо соотносится с Высшей Реальностью, стоящей над человеком.


Комментарий СК 2004 г. к Книге 2002 – 2003 г.:

Откровения Великих Китайцев учат нас:

"Благодаря знанию, должным образом обрамленному (ши), мы беспрепятственно идем по Великому Пути"2.

1 Дао дэ цзин, гл. X, неизданный перевод Жака Лионне.

Там же, гл. LIII, тот же перевод.

Комментарий Рене Генона:

В первом из этих двух текстов речь идет, очевидно, об установлении или поддержании нормального порядка различных элементов, составляющих Бытие, таким образом, чтобы превратить его в единое целое; во втором "хорошо обрамленное знание" есть, собственно говоря, знание, в котором каждой вещи отводится в точности то место, которое подобает ей. Впрочем, космическое значение "рамы" само по себе никоим образом не исчезает в подобном случае; в самом деле, разве согласно любым традиционным концепциям, человеческое существо не является "микрокосмом" и разве знание не должно также, охватывать неким образом целостность Космоса?

Рене Генон. Обрамления и лабиринты1

Комментарий СК:

***** В Естественной Жизни Эволюционное Развитие Земной Жизни в Чаше Грааля представляет Древо Жизни и сопутствующее Ему Древо Знаний. В Сверхъестественной Жизни Древо Жизни, переезжая по Двузвездным Сефирам, согласно Традиции, приобретает вид СИРИУСНОЙ СЕТИ по Каббале или Рамы по Веданте, которые мы, как Элементы Творения, можем исследовать, как Сетевые Планы Развития. То же Герметический Корпус у Тота. Назвав Древо Жизни Сириусной Рамой или Сетью, тем самым Традиция акцентирует внимание не на то, ЧТО РАСТЕТ на Древе Жизни, а на то, КАК РАСТУТ РОДОВЫЕ МАГ – НИТИ Эволюционного Древа в Царствии Небесном Всевышнего Сириусного Сонцеализма.

В обрамленном Знании, в Дискуссиях достаточно совместить Знаковые Узловые, обязательно Калки-Аватарные Эсхатологические Сефирные События Оппонентов, что позволяет быстро найти в Вариациях Развития их различия-расы и оценить их на предмет Практической Пригодности. Так Огненная Библия строит свои Дискуссии методом «распятия на Древе» Аргументов и Фактов своих Оппонентов.

Дао рождает, дэ вскармливает. Вещи оформляются, формы завершаются. Поэтому нет вещи, которая не почитала бы Дао и не ценила бы дэ. Дао почитаемо, дэ ценимо, потому что они не отдают приказаний, а следуют естественности. Дао рождает вещи, дэ вскармливает их, взращивает их, воспитывает их, совершенствует делает их зрелыми, ухаживает за ними, поддерживает их. Создавать и не присваивать, творить и не хвалиться, являясь старшим, не повелевать - вот что называется глубочайшим дэ.

В поднебесной имеется начало, и оно - мать Поднебесной. Когда будет постигнута мать, то можно узнать и ее детей. Когда уже известны ее дети, то снова нужно помнить о их матери. Главная задача - совершенствование дэ. Совершенствование дэ – всепобеждающее. Всепобеждающее обладает неисчерпаемой силой. Неисчерпаемая сила дает возможность овладеть страной. Начало, при помощи которого управляется страна, долговечно и называется глубоким и прочным, вечно существующим Дао.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   60


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница