Считала людей лишь




НазваниеСчитала людей лишь
страница4/41
Дата конвертации30.12.2012
Размер5.74 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   41
лили социальную психологию как научное исследование установок. Лич-

но я получил полное представление об этой концепции в 1936 году из

<Учебника по социальной психологии> Мерчинсона, и ей без сомнения

будет отведено важнейшее место в переиздании учебника Линдсея. И

тем не менее многие авторы критически относятся к этой концепции, они

избегают использовать ее или вносят свои коррективы. Так, Левин счи-

тал, что установка слишком изолирована от целостного силового поля, и

по этой причине многие ее не использовали. Факт значительного рас-

хождения между установкой и ее поведенческими проявлениями приве-

ли к минимизации объяснительной ценности этой концепции. Имели ме-

сто попытки рассматривать установки не как нейродинамическую силу

личности, а как реакцию <пустого организма> на стимульную ситуацию.

Ситуационизм, объективизм, позитивизм и операционализм не прини-

мали в расчет опосредующий характер установки. Дональд Кэмпбелл

пытался занять усредненную, примиренческую позицию (7). И все-таки


Какую модель личности нам следует выбрать? 39


в целом у меня создается впечатление, что если в социальной психологии

и есть какое-то стержневое понятие, то это установка.


Еще одной характеристикой третьего десятилетия была социальная

направленность исследований. Великая Депрессия, рост влияния Гит-

лера, наплыв беженцев из Германии (в том числе многих психологов),

приближение Второй мировой войны - все это ощущалось психолога-

ми, обеспокоенными социальными проблемами. В 1936 году было осно-

вано Общество психологического исследования социальных проблем. На-

сколько я помню, в то время членами этого общества стали почти все

активные социальные психологи, многие из них проводили полезные

исследования в области национальной морали.


Заканчивая описание третьего десятилетия, я хотел бы вспомнить ра-

боту Курта Левина <Некоторые социально-психологические различия

между Германией и Америкой> (8). Я хорошо помню, как он рассказывал

мне о подоплеке этого простого, но острого наблюдения. В догитлеров-

ской Германии, сказал мне Левин, он считал себя истинным социал-де-

мократом, но когда он ощутил свободную политическую и социальную

атмосферу Америки, то осознал, что никогда не понимал, что такое демо-

кратия в ее психологическом значении. С простотой истинного гения он

пытался определить эту неуловимую основу демократии. Он заметил,

что в Германии в большей степени заметны барьеры социального обще-

ния по сравнению с Америкой, где профессора держат открытыми двери

своих кабинетов и где газеты публикуют все, за исключением сокровен-

нейших секретов личной жизни. Его переезд в США и его первая работа

были предвестниками крайне важных разработок четвертого десятиле-

тия, к которым мы и переходим.


Четвертое десятилетие


Без сомнения, история сохранит три основных теоретических заслуги

сороковых годов. Одна из них - теория групповой динамики Левина. В

течение двух десятков лет экспериментальное изучение групп сводилось

к изучению социальных влияний, т. е. тех влияний, которые оказывает

на действия индивида присутствие других индивидов. Левин расширил

эту проблематику до изучения некоторых или всех сил, которые влияют

на некоторых или всех членов группы. Он ввел такие понятия, как спло-

ченность, групповое решение, стили поведения, экспериментальные груп-

повые изменения. Благодаря ему социальная психология групп сделала

большой шаг вперед.


Второй заслугой было выявление причин некоторых острых социаль-

ных проблем. Основная работа в рамках этого направления исследова-

ний - <Авторитарная личность> (9). Ее методологическая основа - из-

мерение установок и теория Фрейда; однако ее содержательная сторона,

как и в работах Левина, - функционирование демократии в кризисный

период. Во время войны теоретическая стройность исследований не была

основным требованием; но в то же время не следует думать, что большое

количество исследований в сфере нравов, пропаганды, морали, расовых


40 Личность в психологии


конфликтов и общественных мнений не вели к примечательным методо-

логическим и теоретическим успехам.


Кроме <Авторитарной личности> нужно упомянуть еще о ряде работ,

внесших значительный вклад в разработку этой проблематики. Среди

них - обширное исследование Стоффлера и его коллег, опубликованное

под названием <Американский солдат> (10), работа Александра Лейтона

<Управление человеком> (II) и серия исследований в деморализованной

Германии, проведенных социальными психологами в рамках так называ-

емых <бомбардировочных опросов>.


Третьим концептуальным открытием мы обязаны неожиданному эф-

фекту гештальт-революции предыдущего десятилетия. Социальная пер-

цепция стала поистине лозунгом того времени. И в этом тоже немалая

заслуга Левина. Перцепция, социальное познание, феноменология про-

никли в социальную психологию благодаря усилиям Мак-Леода (12),

Хайдера (13) и сторонников школы <Новый взгляд>. Гарднер Мерфи и

многие другие пропагандировали концепцию, суть которой сводилась к

следующему. Знание человека о своем социальном окружении зависит

от его внутренних потребностей, его экономического статуса и той соци-

альной ситуации, в которой он находится. В тот же период вышел учеб-

ник Креча и Кратчфилда (14), декларировавший валидность и ценность

феноменологического подхода в социальной психологии.


Пятое десятилетие


В пятом десятилетии феноменологический подход укрепил свои по-

зиции. Его теоретическое обоснование было сформулировано в учебнике

Аша (15) (так же как и в учебнике Креча и Кратчфилда). Но Аш вышел

за рамки феноменологии, подчеркивая принципиальную осмысленность

попыток человека справиться с окружающей его действительностью. Он

утверждал, что многое из того, что мы называем иллюзией, рационали-

зацией, проекцией, внушением и имитацией, является рациональными

способами справляться с жизненными проблемами. Со времен Просве-

щения (Кондорсе, Локк, Годвин) у нас не было столь рассудительной и

приятной интерпретации социального поведения человека.


Пятое десятилетие отмечено просто-таки шквалом методологических

изысканий. Именно в то время начали разрабатываться факторный ана-

лиз, математические и компьютерные модели, мультивариативный ана-

лиз и искусные эксперименты. Привлекает внимание склонность к на-

пыщенному и ошибочному термину <методология>. Мы раздуваем наши

методы в <методологию>, поскольку мы довольно сильны в них и так по-

детски этим гордимся.


В наше время никто не протестует против точных методов, против

тщательного анализа данных, против проверки самого себя как исследова-

теля. Но одержимость, которую мы наблюдаем в журнальных статьях пятого

десятилетия, на мой взгляд, говорит об определенной тенденции, которая

имеет, на мой взгляд, два объяснения. Возможно, оба они неверны; воз-

можно, оба имеют под собой определенную почву.


Какую модель личности нам следует выбрать? 41


1. Наука в целом стремится к метатеории. Один из признаков этого

стремления - поиск математических моделей, другой - компьютерные

технологии, которые предполагают единообразие психических, поведен-

ческих, механических событий, позволяющее обрабатывать их единым

детерминистическим образом. Еще один симптом - популярность ин-

формационной теории и лингвистического анализа. Мы видим, что все

эти примеры метатеории требуют прояснения и уточнения методов. Все

рассмотренные нами метатеории - методологического порядка, ни одна

из них не имеет самостоятельного значения. И, возможно, наша недав-

няя увлеченность методами - просто подготовка к отказу от самостоя-

тельной социальной психологии в угоду более абстрактным концептуа-

лизациям, в которых она объединилась бы с другими науками в едином

поиске унифицирующей метатеории.


2. Другое объяснение мы можем предложить, опираясь на идею куль-

туральной дезинтеграции. Мы не можем надеяться, говорит себе совре-

менный человек, на то, что нам удастся сформулировать вразумитель-

ные обобщения. Кто знает, что такое имитация, внушение, коммуника-

ционные сети, групповое решение, кооперация, конкуренция, лидерство?

И кому они до сих пор интересны? Эти понятия чрезмерно велики и

репрезентативны. А современное искусство уже не репрезентативно.

Современная живопись, музыка, поэзия отказались от стремления к син-

тезу и последовательности.


Быть может, социальная психология последовала их примеру и ищет

только преходящие фрагменты опыта? Если с помощью искусных мето-

дов я смогу подтвердить свою гипотезу о том, что ребенок будет разгова-

ривать с матерью чаще, чем с прохожим, или что взрослые зачастую

непоследовательны в своем поведении, полученные данные не будут ка-

заться мне очевидными, пока не подтвердятся с вероятностью 0,1%. Мо-

жет быть, что и установка <опубликоваться или умереть> также порож-

дает несогласованные, поспешные, нечитабельные и безграмотные ста-

тьи, переполненные изложением разных методов, но чрезвычайно скуч-

ные. Преобладание фрагментарности может быть проиллюстрировано ны-

нешним шквалом сборников разрозненных астигматических лекций. Сту-

дента пичкают фрагментами и обделяют теорией.


Доказательство того, что социальная психология развивается в общем

русле культуры, мы находим в недавней работе Эрла Карлсона (16). Ис-

следование методом контент-анализа показало, что в течение последних

нескольких десятилетий психологи уделяют все меньше и меньше внима-

ния положительным эмоциям - хорошему настроению, радости, симпа-

тии, и в то же время значительно возрос интерес к страху, тревоге, гневу.

Это весьма любопытная тенденция; и она вполне соответствует нашему

времени, времени экзистенциальной тревоги и гнева молодежи. Социаль-

ная психология, как и общая психология, чаще имеет дело с фрустрацией,

чем с любовью, больше занимается враждебностью, чем состраданием.


Возьмем для примера переработанное издание <Актуальные пробле-

мы социальной психологии> Холландера и Ханта (17). Проанализировав

65 тематических статей, мы увидим, что ни одна из них не касается сим-

патии, юмора, совести, религии. Мы изо всех сил бежим от добрых чувств.


42 Личность в психологии


Шестое десятилетие


Начало шестого десятилетия характеризовалось тенденцией к прове-

дению самостоятельных исследований. Многие выдающиеся ученые, так

сказать, приняли благотворную методологическую ванну, однако не уто-

нули в ней. Они гордились тем фактом, что из всех социальных наук

психология всегда была самой осведомленной и самой изобретательной в

том, что касается точного исследовательского инструментария. В то же

время исследования остаются проблемно-ориентированными. Продолжали

появляться глубокие работы по лидерству, исследованиям на производстве,

социальным движениям, предрассудкам, общению, социализации в детском

возрасте, психологическим условиям межнациональной коммуникации и

мирного сосуществования. В этих работах использовались улучшенные со-

временные методы, но при этом они не отличались претенциозной методо-

логичностью, которая свойственна большинству журнальных статей.


Давайте обратимся к двум сферам, которые быстро прогрессировали в

течение шестого десятилетия: к групповой конфликтологии и изучению пред-

рассудков и к анализу условий мирного сосуществования. Несомненно, пси-

хологи внесли огромный вклад в изучение этих серьезных социальных про-

блем. И тем не менее, откровенно говоря, мы все еще сделали недостаточно

для излечения наших социальных болезней. Нам предстоит долгий путь.


К концу своей карьеры Эдвин Холт пресытился претенциозностью

академической социальной психологии. Он настраивал против нее своих

студентов, утверждая, что любой учебник - это мешанина смутных и

абсолютно бесполезных абстракций. Он любил повторять: <Умственная

слепота почти каждого академического психолога в отношении любого

наблюдаемого проявления человеческой природы столь неизменна и со-

вершенна, что вызывает почти восхищение>.


Обо всем этом Холт написал в статье, озаглавленной <Причудливые

условия социальной психологии и человеческого рода> (18).


Скептицизм Холта - его хроническое заболевание. Но, если быть

честными с самими собой, не бывало ли у нас самих периодов депрессии,

когда мы сомневаемся в нашей научной состоятельности? Мы отличаем-

ся, скажем, от инженеров, тем, что мы не можем продемонстрировать

валидность наших теорий или пригодность наших методов, даже если мы

раздуваем их в <методологию>.


Я помню разговор, который состоялся у меня с высокопоставленным

чиновником из госдепартамента. Он напрямую спросил меня: <Скажите

откровенно, сделали ли вы, социальные психологи, что-нибудь, что было

бы полезно мне в моей работе в департаменте по связям с Индией?>. Я

ответил: <Сказать по правде, я не знаю, но я зол на вас, что вы не исполь-

зуете то, что мы уже имеем>. Чтобы выйти из тупика, мы сменили тему.


Выводы


Какой вывод мы можем сделать? С одной стороны, мы осознаем несо-

стоятельность наших претензий на то, чтобы считаться могущественной


Какую модель личности нам следует выбрать? 43


теоретической и прикладной социальной наукой. Нам приходится смирить-

ся с этим фактом, даже если мы не согласны с Холтом в том, что мы -

жалкие и поверхностные наблюдатели.


Но вернемся к тому, что я говорил выше: наша наука молода, она еще

только зарождается. Социальная психология - это специфическая наука,

и ее история не так уж велика, если взять для сравнения историю физики,

биологии или медицины. Кроме того, темп нашего прогресса и в методах, и

в проблематике возрастает, несмотря на случающиеся время от времени

отклонения на побочно-ненаучные тропки.


В целом я оптимистичен. Думаю, социальная психология все же мо-

жет стать ведущей наукой в деле понимания и развития человека. Но

путь долог и сложен, и нам еще многое предстоит постичь.


Когда я говорю, что социальной психологии всего лишь несколько де-

сятков лет, я, конечно же, не считаю, что до того за всю историю челове-
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   41

Похожие:

Считала людей лишь icon© Ю. В. Савицкая Мнемонические приёмы в преподавании орфографии в школе
«Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также...

Считала людей лишь iconКраткое
Как должен жить человек, если его возможности несравнимы с возможностями обычных людей, а срок жизни ограничен лишь результатом поединка...

Считала людей лишь iconОлег Маркеев Угроза вторжения (Странник 1)
От людей, как сейчас принято выражаться, пожелавших остаться неизвестными, мне стали известны лишь несколько фактов об Ордене Полярного...

Считала людей лишь iconОлег Георгиевич Маркеев Угроза вторжения Странник
От людей, как сейчас принято выражаться, пожелавших остаться неизвестными, мне стали известны лишь несколько фактов об Ордене Полярного...

Считала людей лишь iconПсихология масс
Крупные исторические события являются лишь видимыми следствиями невидимых перемен в мысли людей. Перемены эти, однако, случаются...

Считала людей лишь iconСильвер Равенвольф – Ангелы и Магия
В детстве я верила в ангелов, но считала их просто сказочными существами. Было бы хорошо, если бы они действительно существовали,...

Считала людей лишь iconГоворят, что есть на Руси Городок святой – Китеж-Град Купола горят из росы Над ковыль-травой, говорят. А еще о нем говорят Сила в нем – мать сыра-земля, и когда убит молодой солдат, Он туда идет в дембеля…
Неправильно учить людей тому, что мы рождаемся много раз. Мы рождаемся лишь раз. Тело, порожденное материей, разлагается естественным...

Считала людей лишь iconЛибертарианство за один урок
Идеи, изложенные в этой книге, к сожалению, доступны немногим. Но я надеюсь, что вы – как раз из тех людей, которые способны их понять....

Считала людей лишь icon«Социальный портрет социальных общностей. Социальное сиротство или социальное одиночество»
Эти элементы социального устройства в процессе их взаимодействия в традиционных сферах и составляют основу социальной жизни, которая...

Считала людей лишь iconИсследование внеземных форм жизни
Ввиду особой важности тематики работы для людей, автор со всей объективностью считает своим долгом подойти к решению данной проблемы,...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница