Анализ никео-цареградского символа веры




НазваниеАнализ никео-цареградского символа веры
страница6/6
Дата конвертации07.11.2012
Размер0.72 Mb.
ТипАнализ
1   2   3   4   5   6
Сутра Любящей Доброты (Карания-метта-сутта).
Вот что должен делать тот, кто умело ставит цели,
Кто хочет добиться состояния покоя, Ниббаны:
Будьте способным, честным, и откровенным,
Легко обучаемым, добрым, и не высокомерным,
Удовлетворенным и нетребовательным,
С немногими обязанностями, живя легко,
Со спокойным умом, умелым,
Скромным, и не жаждая сторонников.
Не делайте ни малейшей вещи,
Которую мудрые бы осудили.
Думайте: счастливые, в покое,
Пусть все существа будут счастливы сердцем.
Какие бы ни были существа,
Слабые или сильные, все без исключения,
Длинные, большие,
Средние, короткие, тонкие, явные,
Видимые и невидимые,
Близко и далеко,
Рожденные и стремящиеся к рождению:
Пусть все существа будут счастливы.
Пусть никто не обманывает друг друга,
И не презирает кого бы то ни было где бы то ни было,
Пусть из-за возмущения или раздражения
Не желает другим страдания.
Как мать готова рисковать жизнью
Защищая своего ребенка, единственного ребенка,
Так по отношению ко всем существам
Нужно развивать безграничное сердце.
С доброй волей ко всей вселенной,
Развивайте безграничное сердце:
Вверху, внизу, и повсюду вокруг,
Без ограничений, враждебности или ненависти.
Стоя, при ходьбе, сидя или лежа,
Пока бодрствуешь,
Нужно с решимостью об этом помнить.
Это называется высшим пребыванием здесь и теперь.
Непредубежденный во взглядах,
добродетельный и одаренный прозрением,
Подчинив желание чувственных удовольствий,
Больше никогда не окажешься в утробе.


Я бы хотел закончить эту книгу словами из этих текстов:

Учись смотреть на каждое существо глазами сострадания.

Развивай безграничное сердце.

* Впрочем, справедливости ради, необходимо упомянуть, что эти заповеди были провозглашены до Иисуса. Заповедь о любви к Богу приведена во Второзаконии, а о любви к ближнему – в Левитах. Иисус лишь акцентировал на них внимание.

* Здесь под картиной мира понимается не только и не столько мировоззрение, сколько фиксированный модус мировосприятия вообще. Таким образом, с этой точки зрения даже у амёбы есть своя картина мира.

* Апофатическое богословие - богословский метод, заключающийся в выражении сущности Бога путём последовательного отрицания всех возможных его определений как несоизмеримых. Например: безгрешный, бесконечный, бессмертный. Познание Бога через понимание того, чем Он не является.

* Впрочем, бытуют и другие толкования этого эпизода (Матф.15:26). Например, он интерпретируется в том духе, что слова Иисуса носили скорее дидактический характер по отношению к этой конкретной женщине.

* Это, конечно, нельзя распространять на все христианские конфессии без разбора. В данном случае речь идёт о православии, поскольку именно с ним автору довелось столкнуться наиболее подробно.

* На вопрос – где создал, ответим всё так же: в восприятии.

** Появление собственно Иисусовой Молитвы в её нынешнем виде (или близко к нему) датируется 4-веком и связано с первыми египетскими монахами. Однако схожие практики существовали в христианстве, видимо, с самого начала нашей эры. Отточилась лишь собственно словесная формула молитвы, и некоторые чисто «технические» нюансы, наподобие удерживания внимания на сердце.

* Впрочем, относительно Будды Амиды твёрдо известно, что он никогда не воплощался на Земле. Западный Рай, Сукхавати, находится в миллиардах вселенных/миров от нашего, и сам целая вселенная, которую её Будда Амида смог превратить в Чистую землю для всех существующих миров. (прим. М.М.Александрова)

* Таким образом, мы видим, что в данном случае название «этический» весьма условно, и термин «этика» здесь трактуется максимально широко как путь углубления осознания помрачений и трансформации состава собственного сознания в сторону их всё меньшей проявленности (если рассматривать этот путь в «отрицательном» смысле; в положительном же он заключается во взращивании не-помрачения). Более подробно об этическом пути см. часть III, гл.3.

* Си́ддхи (санскр.) — сверхъестественные силы, способность творить чудеса. Обычно этот термин встречается в литературе по йоге и буддизму Ваджраяны. Сиддхами также называют великих йогинов (махасиддхов). На современном языке «сиддхи» — это скрытые возможности организма человека.

1   2   3   4   5   6

Похожие:

Анализ никео-цареградского символа веры iconМартин Бубер Два образа веры
Есть два и только два образа (или типа) веры. Конечно, существует великое множество содержаний веры, но собственно вера известна...

Анализ никео-цареградского символа веры iconЕ. В. Шелестюк о лингвистическом исследовании символа
Шелестюк Е. В. О лингвистическом исследовании символа // Вопросы языкознания. М.: «Наука», 1997. Сс. 125-143

Анализ никео-цареградского символа веры iconНаучный руководитель к филос н., доцент Гуваков В. И
Понятие знака и символа, возможность видения смерти, как символа. Различные типы соотнесенности человека с символом смерти. Символ...

Анализ никео-цареградского символа веры iconСодержание дисциплины
Понятие о православном Катехизисе. Вера и добрые дела. Определение веры отличие ее от знания. Необходимость веры

Анализ никео-цареградского символа веры iconПсихология потери веры
Однако трагедия потери или не-нахождения Веры имеет психологические аспекты, так как "проживается" личностью, стоящей перед своей...

Анализ никео-цареградского символа веры iconАлексей Лосев Проблема символа и реалистическое искусство Лосев Алексей Федорович Проблема символа и реалистическое искусство
Но невозможно излагать одну современную философию и поэтику, не принимая во внимание их исторического происхождения. Что же касается...

Анализ никео-цареградского символа веры iconКонституирующая роль символа в социокультурной реальности
Квасова И. И., Кондратьева Ю. Б. Конституирующая роль символа в социокультурной реальности

Анализ никео-цареградского символа веры iconНедавно коллега спросил, как подсчитать количество вхождений определенного символа в текст, размещенный в одной ячейке?
Недавно коллега спросил, как подсчитать количество вхождений определенного символа в текст, размещенный в одной ячейке? Я давно знал,...

Анализ никео-цареградского символа веры iconВасилий Зеньковский Апологетика Апологетика Прот. В. Зеньковский Париж 1957 г. Содержание: Введение
Борьба веры и неверия. Отрыв от Церкви. Рационализм. Значение веры для человека. Вера соединима со знанием, с культурой. Основные...

Анализ никео-цареградского символа веры iconВеры Смит "Происхождение центральных банков"
Книга Веры Смит "Происхождение центральных банков" заставляет нас переоценить сложившиеся представления о нашей денежной системе...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница