Как жить без лишних переживаний




НазваниеКак жить без лишних переживаний
страница14/56
Дата конвертации09.11.2012
Размер7.07 Mb.
ТипДокументы
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   56
Лена активно пытается найти отца своему ребенку. Даже не испытывая сильного
влечения, она готова построить семью с приличным мужчиной. Но всякий раз, еще на
стадии знакомства, у нее неожиданно возникают проблемы со здоровьем или даже
появляется венерическое заболевание. Общение с партнером становится невозмож-
ным, и через некоторое время она вынуждена расстаться с кандидатом в отцы своему
сыну. После расставания болезнь быстро затухает. И так повторялось уже несколько
раз.

Диагностика ситуации. Как видим, в данном случае с помощью болезни не-
понятного происхождения блокируется возможность выйти замуж. В голове у
Лены засело ошибочное убеждение, что благополучная жизнь у ее ребенка может
быть только в полной семье. К тому же у нее накоплено сильное осуждение отца
своего ребенка. Она не принимает жизнь, в которой у ее ребенка нет отца (хотя бы
даже формального). Живет такой жизнью, но не принимает ее. Именно поэтому
через болезнь происходит блокировка возможности реализоваться ее модели сча-
стливого детства ребенка.

Как лечить подобные кармические болезни? Конечно, с помощью врачей
или целителей. Но только после выявления своих идеализации и изменения
своего отношения к жизни. Иначе болезнь вернется, в том же или слегка
измененном виде.

Некоторым плюсом наработанных кармических заболеваний является то,
что для выявления причин их появления не требуются узкие специалисты
(например, по реинкарнационной терапии). Вы сами можете вычислить свои
идеализации и понять, за что же именно у вас появилось кармическое забо-
левание.

Когда выявите, за что же вас «воспитывают» болезнью, попробуйте изба-
виться от идеализации, занять правильную жизненную позицию и очистить-
ся от накопленных переживаний. А потом — лечитесь на здоровье! У про-
стых врачей, у непростых, у экстрасенсов или шаманов — лишь бы не навре-
дили!

Таковы наши соображения по кармическим заболеваниям.

А теперь мы хотели бы рассмотреть некоторые типичные заболевания,
встречающиеся в нашей жизни.

Прежде всего, это, конечно, пьянство. Пьянство мужчин. Причин для
появления пьянства существует, скорее всего, несколько. Но нам удалось
обнаружит только одну — пьянство как способ психической защиты от
унижения мужского самолюбия.

Пьянство как способ психологической защиты. Именно так — не болезнь,
не психическое расстройство, а способ психологической защиты. Имеется не-
сколько типовых жизненных ситуаций, с неизбежностью приводящих мужчин
к пьянству.

Первая — это ситуация, когда судьба сводит вместе энергичную и власт-
ную женщину и чуть менее энергичного мужчину. Сводит любовью для по-
следующего разрушения ценностей друг друга — в соответствии с положе-
ниями нашей теории.

Какие же идеализации при этом разрушаются?

Идеализации властных женщин. Рассмотрим для начала женщину. Се-
годня по не очень понятным причинам появилось множества властных и
энергичных женщин. Существует мнение, будто это вызвано тем, что жен-
щины не выполняют заложенную в них Природой функцию — рожать и вос-
питывать по 5—\0 детей. Потенциал для рождения и выхаживания детей
'есть, но он не используется по прямому назначению. Куда-то он должен

деваться — вот тут как раз и подворачиваются мужчины, на которых выплес-
кивается вся энергия женщин. В это^ ситуации мужчина выступает как оче-
редной ребенок, которого нужно воспитывать. Женщины чувствуют себя хо-
зяевами жизни и пробуют строить ее по своему усмотрению. Несложно дога-
даться, что это типичная идеализация своей способности контролировать ок-
ружающий мир.

В порядке кармического «воспитания» сильной женщине должен достаться
муж, который будет на деле доказывать ей, что она ничего не может в этом
мире. И достаточно часто именно так и получается.

Допустим, сильной женщине достается слабый муж. Но это только мы со
стороны можем сказать, что он внутренне «слабее» своей жены (если вы по-
мните, в большинстве случаев это несложно определить по цвету глаз супру-
гов). Он-то так не думает! Любой мужчина, даже самый вялый, в соответствии с
традиционными домостроевскими взглядами, считает себя кормильцем и гла-
вой семьи. Даже если он зарабатывает меньше жены и ничего не может делать
по дому. Это не имеет значения! У любого мужчины в подсознании сидит идея,
что он должен быть главой в своей семье! В принципе, это та же самая идеали-
зация своих способностей и желание контролировать окружающий мир.

Если властная жена еще и разумна, то она понимает эти претензии на гла-
венство мужа и позволяет ему слегка покуражиться. То есть делает она все по-
своему, но вслух высказывает ему свое почтение и даже иногда спрашивает у
него совета.

Но то разумные жены, и они не ходят к психологам и целителям по поводу
пьянства своего мужа. К сожалению, иногда встречаются и другие, которые
начинают устанавливать свои порядки в семье.

Если мужчина совсем слаб, то после небольшой борьбы он соглашается с
создавшейся ситуацией, передает главенство во всех делах (вместе с возника-
ющими проблемами) жене и остается вполне доволен своей жизнью. В народе
таких называют «подкаблучник».

Так бывает, но не всегда. Большинство мужчин очень дорожат своей идеей
главенства и принимают меры к ее воплощению в жизнь. И вот, если жена очень
властна и грубо разрушает его претензии на лидерство, то мужчине остается
несколько выходов.

Способы самозащиты мужчин. Более или менее сильный мужчина после ряда
конфликтов уходит от избыточно властной жены (если есть куда и не держат
обязательства вроде детей и общей собственности).

Более слабый мужчина в истерической форме периодически предъявляет
свои претензии на лидерство. Если у него ничего не получается, а уйти нельзя,
то он принимает меры к сохранению своей самооценки и самоуважения. Вари-
антов здесь не так уж много.

Мужчина может с головой погрузиться в работу и не обращать внимание на
семейную жизнь. Он находится на работе по 16 часов в сутки, и у жены остает-
ся мало времени для его унижения.

Другой вариант — он ищет источник уважения на стороне, у другой женщи-
ны, поскольку любая женщина, даже довольно властная, не будет торопиться с
заявками на лидерство, пока не получила мужчину в мужья. Иначе он просто
сбежит.

И, наконец, третий вариант — пьянство. Мужчина выпивает сто, двести, а
потом и больше граммов, и проблема унижения его мужской гордости снима-
ется. Он всех любит, все прощает. Или наоборот, водка придает ему энергии и
он начинает доказывать свою значительность, обычно самыми неделикатны-
ми способами.

Именно такие случаи встречались нам достаточно часто. И именно их мы
сейчас рассмотрим. Итак, конкретный пример.

Татьяна, 56 лет, кандидат наук, доцент вуза, пенсионерка.

Татьяна — очень энергичная, властная и самостоятельная сероглазая женщина. После
окончания института она стала работать на кафедре и поступила в аспирантуру. С
защитой диссертации возникали проблемы, но она буквально грудью снесла все пре-
пятствия. Позже она стала заведующей кафедрой своего вуза, пробовала защитить
докторскую диссертацию, но не довела до конца, поскольку бытовые проблемы от-
нимали много сил и времени.

А проблемы возникли в ее семье. Когда она еще училась в аспирантуре, она
встретила молодого человека, тоже аспиранта, но другого вуза. Он бып родом из
одной небольшой южной республики. Молодые люди полюбили друг друга и созда-
ли семью. Татьяна привела его в свой дом, предоставила прописку, ее родители обес-
печипи их жильем, разменяв свою квартиру.

У молодоженов были все возможности создать хорошую семью, но вскоре воз-
никли проблемы. Ее муж, который в сипу сельского воспитания любил иногда выпить
вина, стал пить более активно. Он защитил диссертацию и устроился на хорошую
работу, но через некоторое время был вынужден уйти оттуда. Из-за пьянства он не
задерживайся подолгу в организациях, куда устраивала его Татьяна и ее знакомые.
Она прикладывала большие усилия, чтобы вылечить мужа от пьянства — водила его
на кодирование, к самым известным целителям, иглотерапевтам и другим специалис-
там, но ничего не помогало. Так в борьбе с пьянством мужа прошло более 20 пет.
Детей не было из-за болезни мужа, бросить его Татьяна не считала возможным. Она
много лет пъпалась сделать его нормальным человеком, но успеха не было.

Диагностика ситуации. На примере жизни Татьяны отчетливо видны «воспита-
тельные» меры, применяемые к ней окружающим миром для разрушения ее идеа-
лов.

Татьяна была властной и решительной женщиной, хозяйкой жизни, всегда достига-
ющей своих целей. Значит, в мужья ей должен был достаться мужчина слабовольный,
не умеющий зарабатывать деньги и быть главой семьи. Это мог быть либо человек
гуманитарного склада ума, увлеченный какими-то идеями и не придающий значения
вопросам материального процветания, например научный работник, литератор, ху-
дожник, изобретатель, радиолюбитель и т. п., либо совсем никчемный человек, пьяни-
ца или наркоман. У Татьяны выпал второй вариант, и это тоже объяснимо. Будучи
человеком очень энергичным, Татьяна стала явным лидером в своей семье, самостоя-
тельно решая все возникающие в совместной жизни проблемы. Тем более, что у нее
были для этого все основания — она дала своему мужу прописку, обеспечила его
жильем, зарабатывала больше него денег и т. д. Но лидерство женщины является
мощным способом унижения мужской гордости, разрушения его видения мира и
системы ценностей. Особенно унизительным лидерство жены было для мужа Татья-
ны, который воспитывался в сельской местности, где роль мужчины как кормильца и
главы семьи до настоящего времени сохраняется в полной мере.

Ощутив бесперспективность своих заявок на лидерство в семье, муж Татьяны при-
менил типовой прием психологической защиты, который используют мужчины, попав-
шие «под каблук» своей жены (даже если она хорошо воспитана и не применяет
физическую силу или обороты народной речи). Он стал пить. Тем самым он начал
разрушать ошибочное убеждение Татьяны о ее способности построить жизнь так, как
она себе представляет. То есть стал разрушать ее идеализацию контроля окружающе-
го мира и идеализацию ее способностей сделать мир таким, как ей хочется.

Татьяна, будучи уверенным в своих силах человеком, вызов окружающего мира
приняла. Она не ушла, не развелась, а стала делать из своего мужа «человека», то есть
стала лечить его от пьянства. На это ушли десятки лет с нулевым результатом. Мир
оказался сильнее.

И только в последние годы, после прочтения массы духовной и эзотерической
литературы, она стала усмирять свой энергичный нрав и позволять своему мужу быть
самим собой и даже иметь свое мнение по некоторым вопросам. Соответственно, у
него стал потихоньку проявляться интерес к жизни, и желание забыться в хмельном
угаре стало не таким привлекательным.

Понимание причин возникновения проблемы вовсе не означает, что она ре-
шится в один день. Работа с ошибочными убеждениями — это не магия, где за
один сеанс иногда удается перекодировать человека. То есть отодвинуть его
проблему в будущее, где она вновь проявится в виде «зрелой» кармы и решить
ее будет очень даже нелегко.

Мы рассмотрели только один случай, но он настолько типичен, что хочется
обратиться к некотором женщинам. Уважаемые властные и уверенные в себе
женщины! Если ваш муж выпивает, то, может быть, не стоит так уж сильно
осуждать и пытаться переделать его. Может быть, стоит чуть-чуть поработать
над собой и позволить вашему мужу побыть главой семьи, хотя бы номинально.
Станьте чуть снисходительнее к его претензиям на лидерство, и ему не нужно
будет разрушать ваши ошибочные убеждения таким вредным для него спосо-
бом. Он ведь старается для вас, для воспитания именно вашей души! Посочув-
ствуйте и пожалейте его, беднягу. Он ведь и сгореть может на своем «воспита-
тельном» поприще!

Здесь нам приходится обращаться напрямую к женщинам, поскольку имен-
но мужчинам приходится нести всю «воспитательную» нагрузку с риском поте-
ри здоровья и цирроза печени.

Но мы предлагаем не рассматривать приведенный пример как средство для
обоснования мужского пьянства. Если в недалеком прошлом уверенный в себе
голубоглазый мужчина временно оказался без работы, практически на ижди-
вении зеленоглазой жены и в итоге запил, то его пьянство имеет совсем другую
причину. Хотя и повторяющую высказанную ранее идею — пьянство как способ
психологической защиты мужчины от разрушения его системы ценностей.

Психологическая защита на работе. Система ценностей мужчины, естест-
венно, может разрушаться не только в семье. Второе основное место, которое
может стать причиной пьянства — это работа. Здесь тоже очень часто разру-
шаются идеализации, и если человеку не удается изменить ситуацию или при-
нять ее как неизбежную, он может применить этот же прием психологической
защиты.

Николай, 54 года, в прошлом директор большого завода в Сибири. В 1984 году он в
порядке повышения был переведен в столицу и назначен начальником отдела в ЦК Ком-
мунистической партии. Проработав полгода, он начал пить, несмотря на большие матери-
альные блага. Никакие врачи и кодирования не помогали.

Диагностика ситуации. Если Николай сумел на периферии стать руководителем
большого предприятия, то, скорее всего, он достаточно энергичен, уверен в себе, напо-
рист, умеет самостоятельно принимать решения и нести за них ответственность. Все это
помогало Николаю двигаться по служебной лестнице на производстве.

Но вот его, вроде бы в порядке повышения сделали «винтиком» в большом механиз-
ме партийного аппарата управления. Здесь его напористость и умение самостоятельно
принимать решения никому не были нужны. В аппарате ценятся совсем другие каче-
ства — качества «винтика большого механизма». Если человек сумеет быстро адаптиро-
ваться к новым условиям, он будет «своим» в административном аппарате и сумеет про-
двигаться дальше по служебной лестнице. Если же его идеалы свободы и независимости
останутся для него значимыми, то внутренний конфликт неизбежен.

Николай не сумел перестроиться по новые условия, они оказались для него крайне
дискомфортны и унизительны. Его идеи собственной значимости и независимости оказа-
лись разрушены. И чтобы не ощущать этого дискомфорта, он стал пить.

Система ценностей человека разрушается, и он ищет защиты от этой дис-
комфортной ситуации. Выходов несколько, и один из них — алкоголь. Выпил, и
проблем вроде бы нет. Хотя понятно, что это одних проблем нет, но зато появля-
ются другие.

Мы рассмотрели один из случаев унижения мужской самооценки и чув-
ства собственной значимости, а их бывает множество. Например, попада-
ние в армейскую среду человека с высокой внутренней самооценкой и неза-
висимостью с достаточной степенью вероятности приводит к применению
психологической защиты в виде пьянства.

Причиной пьянства может стать невостребованность потенциала чело-
века, который сам не умеет или в силу особенностей характера не хочет
найти ему применение. Приведем пример.

Станислав, 56 лет, в недалеком прошлом конструктор ракетной техники на одном
из предприятий ВПК. Станислав занимал большие должности, его разработки широко
внедрены, он имеет правительственные награды за свою работу. Все сознательные
годы он жил только работой. Практически вся его жизнь была служением Родине.

Но в результате экономического кризиса продукция предприятия оказалась нево-
стребованной, и Станислав стал безработным. Он не хочет принимать создавшуюся
ситуацию как должную и искать другую работу. В итоге он сидит на иждивении жены
и пьет запоем. В «сосуде кармы» у него 8#Уо.

Диагностика ситуации. Здесь совершенно очевидно, что за годы работы у Ста-
ниспава сложилась четкая модель устройства мира, в которой у него было свое место.
И когда мир изменился, он не принял этих перемен. Он продолжает (в мыслях} жить
в прежнем мире, где занимается любимым делом. А поскольку никаких шансов на
возврат к прежнему он не видит и подстраиваться под новые условия не желает, то
ему остается либо уйти из жизни, либо забыться в пьянстве. Это тоже уход от жизни,
только с периодическим возвращением (в моменты трезвости).

Аналогичных ситуаций в эпоху экономического кризиса встречается мно-
жество. Например, закрывается предприятие и всех увольняют. Большин-
ство людей в этой ситуации ищут новое применение своим прежним знаниям
или умениям. Если этого нет, то нужно переучиваться или идти работать не
по специальности. Например, большинство российских эмигрантов за гра-
ницей начинают свою карьеру с самых низших должностей — мойщиков по-
суды, водителей такси или других, столь же ««престижных». Если они не оби-
жаются на окружающую жизнь и упорно борются за выживание, то обяза-
тельно достигнут успеха. Но то эмигранты, которые психологически готовы
к тому, что за рубежом никто о них думать не обязан.

Другое дело в нашей стране. Десятки лет нам внушали, что советский
человек защищен от всех невзгод. Как защищен — дело десятое, но уверен-
ность в стабильном будущем была. Сегодня ситуация резко изменилась, но
система убеждений и отношение к миру у многих людей осталась прежней.
Особенно это касается пожилых людей, чье отношение к жизни формирова-
лось в условиях социализма.

Такой человек, оставшийся без работы, но имеющий твердую систему
взглядов на мир, не принимает происходящих вокруг него изменений. Вме-
сто того, чтобы найти свое место в новых условиях, он обижается на окру-
жающий мир, становится агрессивным и хронически недовольным. Посколь-
ку мир не реагирует на его недовольство и не изменяется в соответствии с
его убеждениями, то человек закрывается от несовершенного (с его точки
зрения) мира. Способ закрытия —типичный, с помощью алкоголя.

Люди с еще большей обидой на жизнь иногда даже лишают себя жизни,
пытаясь этим доказать свое недовольство миром. Но уйти от мира таким
путем нельзя, к сожалению. Можно попытаться уйти от несовершенного
мира сегодня, а завтра он поставит нас в еще более худшие условия. На-
пример, вы родитесь где-нибудь в нищей стране в Юго-Восточной Азии, да
еще подхватите болезнь типа проказы. И по сравнению с теми условиями

ваша нынешняя жизнь покажется настоящим раем. Так будет, но, к сожале-
нию, наша память не сохраняет информации о том, почему человек оказыва-
ется в той или иной жизненной ситуации.

Пьянство — не болезнь. Таким образом, мы предлагаем рассматривать мно-
гие случаи мужского пьянства как психологическую защиту от несовершен-
ства окружающего мира. А проявления этого несовершенства могут быть са-
мыми разными: это унижение мужской самооценки и чувства независимости
через властную жену и через обстоятельства окружающей жизни, это невос-
требованность имеющегося потенциала, значимого для человека.

Все примеры приведены для мужчин, поскольку в основном они попадают
во власть «зеленого змия». Но и женщины тоже иногда составляют им компа-
нию. Приведем пример.

Галина, 55 лег, в прошлом доцент университета, имеет взрослого сына. В «сосуде
кармы» — 85%.

Ее муж — директор крупного предприятия оборонного комплекса. Предприятие стоит,
рабочие почти все уволены, что является причиной больших переживаний для мужа
Галины. Он каждый день пьет, хотя и не очень много, что не мешает ему выполнять свои
обязанности.

Всю свою жизнь Галина не любила пьяных, хотя сама иногда выпивала немного вина
на торжественных встречах. Ее муж тоже спокойно относился к алкоголю, пока все было
благополучно с работой. После развала экономики страны он стал пить намного больше,
чем вызывал раздражение и осуждение Галины. Как человек воспитанный, она не пока-
зывала мужу своих переживаний, а пробовала просто образумить его. В итоге она сама
пристрастилась к выпивке, и не может прожить дня без рюмки водки. Она сильно корит
и осуждает себя за пьянство, но ничего не может поделать с собой.

Диагностика ситуации. Здесь мы встречаемся со случаем воздействия со стороны
Высших сил по третьему правилу кармического «воспитания». Если вы помните, согласно
этому правилу человек должен сам поступать так же, как тот, чье поведение он осуждает.

Галина всегда осуждала пьянство, и в итоге она пьет сама, осуждая себя за это. То
есть можно сказать, что она пьет, но пьет без удовольствия и против своей воли.

Единственный выход из этой ситуации — перестать осуждать чужое и свое
пьянство. А перестать осуждать свое пьянство, как вы понимаете, означает
то, что нужно начать пить с удовольствием, как ни парадоксально это звучит.
Не можете бросить пить — так хоть не накапливайте самоосуждений по этому
поводу. Возможно, вы потому и не можете бросить пить, что осуждаете себя
за это. И тут уже срабатывает третий способ нашего кармического «воспита-
ния». Поэтому позвольте себе быть несовершенным!

Изменить свое отношение к питию не сложно. Алкоголь — тоже часть нашего
мира, и Творец зачем-то допустил его сюда. Поэтому, если уж не можете не пить,
то постарайтесь получить максимум удовольствия от этого процесса! Пейте толь-
ко хорошие напитки, медленно, с наслаждением, в том числе от наступающего
измененного состояния сознания. Превратите ненавистную вам выпивку в меди-
тацию — например, по типу японской церемонии чаепития. Тогда у вас не будет
оснований осуждать себя и других. Если при этом вы еще и почистите свой «со-
суд кармы» от накопленных негативных эмоций, то, скорее всего, вам незачем
будет пить. И вы будете делать это только тогда, когда вам захочется. То есть
изредка, по праздникам.

Однако просим не рассматривать приведенные выше рассуждения как при-
зыв к пьянству с удовольствием! Приведенная выше рекомендация относится
только к тем людям, кто искренне борется со своим пьянством, но никак не
может его преодолеть. У\ больше ни к кому! Мы вполне разделяем известное
мнение о том, что пьянство вырывает человека из социума, препятствует реше-

1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   56

Похожие:

Как жить без лишних переживаний iconКак жить без лишних переживаний
Эта книга сделает вашу жизнь разумной! Она поможет вам обрести покой в душе, оставаясь

Как жить без лишних переживаний iconДауншифтинг, или Как работать в удовольствие, не зависеть от пробок и заниматься тем, чем хочется Софья Макеева Дауншифтинг, или как работать в удовольствие, не зависеть от пробок и заниматься тем, чем хочется
Себе новую, прекрасную жизнь, начать ею жить и стать счастливее. Как тратить время на то, что нравится, и получать за это деньги?...

Как жить без лишних переживаний icon«3000 практических советов для дома»: рипол классик; Моква; 2010; isbn 978-5-386-02041-5
И еще – к вам всегда могут нагрянуть нежданные гости, а вы знаете, как их принять и угостить? Наша книга поможет вам решить все эти...

Как жить без лишних переживаний iconНиколай Кокухин
Православие и святыня — неотделимы. Как не бывает лесного костра без жара, как солнце воспринималось бы какой-то нелепостью без света,...

Как жить без лишних переживаний iconМузыка В. Соловьева-Седого, слова А. Фатьянова Жить без пищи можно сутки, Можно больше, но порой На войне одной минутки Не прожить без прибаутки, Шутки самой
Жить без пищи можно сутки, Можно больше, но порой На войне одной минутки Не прожить без прибаутки, Шутки самой немудрой

Как жить без лишних переживаний iconЗакон и радость мира." Al. II. 21 "
Человек имеет право жить по своему собственному закону жить так, как он желает

Как жить без лишних переживаний icon«Практика вольных путешествий»: Гео; 1998 isbn 5 86639 043 4
России практически без затрат — на попутных машинах, электричках, автобусах, теплоходах. Как переночевать без гостиницы, как ездить...

Как жить без лишних переживаний iconДорогие будущие мамы и папы!
...

Как жить без лишних переживаний iconКонкретный вид экстатических любовных переживаний, развивающихся в сердце преданного, называют вибхавой, а внешние проявления этих переживаний движения
Различные же причины, вызывающие у преданного развитие анубхавы и вибхавы, называют устойчивым экстазом, санчари-бхавой

Как жить без лишних переживаний iconАнализ воспитательной работы моу «сош №6»
А. С. Макаренко говорил: “Воспитывать – значит учить жить”. А успех воспитания невозможен без знания реальных закономерностей, присущих...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница