А. Я. Флиер Культурология образования




Скачать 139.38 Kb.
НазваниеА. Я. Флиер Культурология образования
Дата конвертации30.04.2013
Размер139.38 Kb.
ТипДокументы


А.Я. Флиер

Культурология образования

Концепция


Образование является одной из важнейших составляющих коллективной жизни общества, ведущей подготовку молодого поколения к исполнению его трудовых и социальных функций и к конструктивной жизнедеятельности в наличной социальной среде. Все многообразие общественно значимых задач, решаемых образованием, в принципе можно сгруппировать в два основных функциональных блока:

• овладение учащимся специальными знаниями и умениями в той или иной области деятельности, осуществляемое в соответствующих профильных учебных заведениях, с целью последующей реализации их в социальной практике;

• прохождение учащимися общеобразовательной подготовки, которая решает задачи формирования как их общенаучной (естественнонаучной) компетентности, так и становления их гражданской компетентности (преимущественно в формах социализации и инкультурации их личностей) с целью обучения молодежи наиболее общим правилам жизни в современном обществе.

Эти возможности и задачи образования изучают специальные педагогические науки, а также ориентированные на проблемы образования направления в рамках других наук. В числе научных дисциплин, достигающих наиболее высокого обобщения в анализе социальных функций образования, следует назвать:

философию образования, определяющую мировоззренческие и социальные цели образования, а также его ценностные основания,

социологию образования, изучающую отрасль образования как социальный институт,

культурологию образования, изучающую отрасль образования как институт культурного воспроизводства1 и как инструмент формирования основных параметров общегражданской компетентности учащихся2.

Культурология образования представляет собой новое направление науки, разрабатывающее проблемы общеобразовательной подготовки и гражданского воспитания людей в процессе их обучения. Образование, в числе прочих своих задач, обязано готовить учащихся к роли полноценных граждан своей страны, свободно ориентирующихся в комплексе норм, законов и правил коллективного общежития. Это одна из важнейших социальных функций образования.

Культурология образования формируется на стыке культурологии и педагогики, анализирует возможности и задачи более полного и эффективного использования культурологических знаний в интересах образования и воспитания личности нового человека. В своих познавательных намерениях она нацелена на:

• проектную разработку системного развития образования и перехода его к новой проблемно-содержательной модели – «культурологической парадигме образования», которая должна отличаться большей социальной эффективностью;

• изучение возможностей влияния образования на общую стратегию социокультурного развития общества;

• исследование функций образования по воспроизводству исторической культуры общества, культурной традиции и подготовки учащихся к участию в реализации программ дальнейшего социокультурного развития, к новационной деятельности;

• выявление тех компонент знания о социальном и культурном мироустройстве, которые в наибольшей мере пригодны и полезны для систематической трансляции средствами образования;

• изучение и систематизацию возможностей и задач образования по актуальной социализации и инкультурации учащихся3.

В целом культурология образования является отраслью научного знания, изучающей вопросы и разрабатывающей программы формирования общегражданской компетентности, получаемой учащимися в процессе обучения, и придания ей целостного, комплексного, системного и многофункционального характера.

Общие социальные функции культурологии образования обусловлены необходимостью построения систематической теории и совершенствованием практики общеобразовательной подготовки учащихся, а также задачей развития и качественного совершенствования корпуса преподавателей, осуществляющих эту общеобразовательную подготовку. Такая подготовка должна:

• соответствовать современным требованиям к уровню социализации и инкультурации социально активной части населения;

• вписываться в наблюдаемую ситуацию перехода от индустриальной к постиндустриальной стадии развития общества;

• отвечать усиливающейся тенденции «культурологического поворота» в развитии общественных наук;

• формировать личность с заданными параметрами социального и культурного сознания, не только актуально востребованными сейчас, но и наиболее перспективными в намечающемся социокультурном развитии общества.

Основная социальная функция культурологии образования как научной отрасли заключается в разработке программы содержательного совершенствования и аналитической систематизации параметров гражданского сознания современного россиянина в его политических, социальных, культурных и иных проявлениях, формируемого в процессе обучения. В рамках этой функции принципиально важная социальная задача культурологии образования состоит в преодолении доминирующей ныне тенденции пассивной адаптации отечественной образовательной системы к совокупности внешних социокультурных условий ее функционирования и переводе образования в режим активного влияния на прогрессивную трансформацию этих условий.

Объектами исследования культурологии образования являются, с одной стороны, образование и уровень его культурной обусловленности, и с другой, культурологическая наука как системообразующая отрасль знания и возможности использования ее потенциала для совершенствования практикуемой модели образования.

Предметом исследования культурологии образования являются возможности и задачи образования по исторической трансляции культуры, ее комплексному и системному воспроизводству в сознании общества и по всесторонней социализации и инкультурации человека, развитию его культуротворческого потенциала.

Приоритетной познавательной целью исследовательских устремлений культурологии образования является выстраивание целостного и системного представления об имманентных возможностях образования по формированию полноценно социализированной и инкультурированной личности (обладающей должной гражданской компетентностью) и определению общих социальных, педагогических и воспитательных задач образования в этой области. Это в свою очередь обеспечивает процесс комплексного межпоколенного воспроизводства общества как устойчивой социокультурной целостности4.

Это наиболее общая социальная цель. В качестве более частных научно-образовательных составляющих этой цели можно назвать:

• рассмотрение и осмысление образования в качестве важнейшего канала межпоколенной трансляции культуры в ее наиболее научно систематизированном, социально иерархизированном и дисциплинарно дифференцированном виде;

• осмысление возможностей и задач образования как важнейшего инструмента внедрения культуры, культурных знаний и культурных норм в массовое общественное сознание и готовящее деятелей, нацеленных на дальнейшее прогрессивное социокультурное развитие.

В перечень основных научных задач культурологии образования в первую очередь входят:

• задача системного развития образования и принципов его содержательного наполнения (в настоящее время – развития по модели «культурологической парадигмы образования»), ведущих к расширению его социальных функций и повышению социальной эффективности;

• задача разработки новых содержательных требований к общеобразовательной составляющей образования, а также критериев и алгоритмов проверки ее социальной эффективности;

• культурно-моделирующая задача, связанная с определением социокультурных параметров модальной личности (как актуально востребованной, так и перспективно предпочитаемой), которую должно готовить образование в настоящий момент и в обозримой перспективе;

• культурно-мировоззренческая задача, связанная с выработкой оснований и принципов формирования у учащихся целостной социокультурной картины мира, систематического представления о структуре и динамике социальной реальности;

• культурно-просветительская задача, связанная с введением учащихся в систему знаний о культурном и историко-стадиальном многообразии мира и характере внутрикультурных и межкультурных отношений;

• культурно-воспитательная задача, связанная с непосредственной социализацией и инкультурацией учащихся, обучением их наиболее общим правилам социального общежития, нормам жизни и деятельности в обществе проживания;

• культурно-идентификационная задача, связанная с ориентированием учащихся в системе основных отличительных признаков их национальной культуры, выстраиванием их национальной, социальной, политической и иной идентичности;

• культурно-коммуникативная задача, связанная с обучением учащихся различным принципам и технологиям социальных, внутрикультурных и межкультурных взаимодействий, основным стратегиям межэтнических и межконфессиональных отношений;

• культурно-систематизирующая задача, связанная с определением тех областей знания об обществе и культуре, а также ключевых содержательных компонентов этого знания, на основании которых может проводиться системная социализация и инкультурация учащихся;

• культурно-институциональная задача, связанная с определением основных профессиональных качеств специалистов, которые должны вести обучение по всему спектру культурологических задач образования и анализом существующих практик подготовки таких специалистов

и другие более частные задачи.

Область проблемного поля культурологии образования находится на пересечении интересов культурологической и педагогической наук. Она связана с потребностью в постоянной модернизации программы общеобразовательной подготовки учащихся с целью большего соответствия этой программы современным требованиям и существенно возросшим темпам социокультурного развития общества.

Ключевыми проблемами культурологии образования являются:

• совершенствование программы комплексного воспроизводства российского общества как целостной социокультурной системы средствами образования, разработка динамической модели подобного воспроизводства, ведущей к прогрессивному развитию этой системы;

• переход российского образования к новой содержательной модели – «культурологической парадигме образования»;

• совершенствование программы общеобразовательной подготовки учащихся, более соответствующей современным требованиям;

• совершенствование программы гражданского воспитания, социализации и инкультурации учащихся, систематизация содержания такой программы;

• совершенствование программы подготовки кадров для решения задач культурологизации отечественного образования.

Методологии и методы исследований в рамках культурологии образования включают:

• методологии и методы, общие для общественных наук

методологии:

- эволюционизм,

- диффузионизм,

- функционализм,

- структурализм и пр.;

методы:

- полевого сбора и первичного обобщения материала,

- атрибуции,

- систематизации,

- типологизации,

- компаративного анализа,

- функционального анализа,

- аналитического моделирования и т.п.;

• методы исследований, специфичные именно для культурологии образования как особой области познания:

- измерение и анализ социальной эффективности образовательной подготовки,

- измерение уровней гражданской, социальной и культурной компетентности человека,

- измерение и оценка социального и культурного соответствия человека условиям среды,

- измерение адекватности социальных притязаний человека,

- измерение степени традиционности ценностных ориентаций человека и его готовности к изменениям,

- измерение уровней социальной мобильности и культурной толерантности человека и др.

Специфический категориальный аппарат культурологии образования будет формироваться по мере развития самого нового научного направления. Он будет близок понятийно-категориальному аппарату культурологии в целом, но в тоже время станет отличаться акцентами на различных актуальных для данного научного направления аспектах. В их числе:

• характеристики современного «культуроцентрического мира»:

- культурные стимулы и мотивации социальной активности людей,

- потребность людей в культурных манифестациях,

- потребность людей в демонстрации «культурной инаковости»,

- проблема культурного заполнения свободного времени,

- иерархические и сетевые культурные пространства,

- медиа- и массовая культура,

- культурные имитативные практики,

- навязанные социальные и культурные «соблазны» и пр.;

• характеристики культурологических интерпретаций процессов жизнедеятельности:

- культурологическое моделирование исторических и социальных процессов,

- культурологические интерпретации психологических реакций,

- культурологические интерпретации поведенческих мотиваций,

- культурологические интерпретации ценностных ориентаций,

- культурологические интерпретации религиозных установок,

- культурологические интерпретации художественных отражений и пр.;

• характеристики выявляемых уровней культурной обусловленности образовательных стратегий и программ:

- «культурологический поворот» в образовании,

- культурологическая парадигма образования,

- возрастание социальной эффективности образования,

- социокультурная актуальность образовательных стратегий и программ,

- соответствие образовательных стратегий уровню развития общества,

- культурно-трансляционная продуктивность образования,

- социокультурная перспективность образования и пр.;

• характеристики усвоения норм и кодов культуры индивидами:

- уровни социализированности и инкультурированности индивида,

- гражданская, социальная и культурная компетентность индивида,

- нормативно-ценностная адекватность индивида,

- социальная пластичность и мобильность индивида,

- коммуникативная активность и «проницаемость» индивида и пр.;

• характеристики параметров социокультурных картин мира индивидов и групп:

- доминантные социальные и частные индивидуальные картины мира,

- систематические модели мировоззрения,

- структура социальной реальности,

- динамика социальной реальности,

- системное единство социальной реальности,

- навязанные комплексы миропредставлений,

- ситуативные и фрагментированные картины мира и пр.;

• характеристики признаков идентичности индивидов и групп:

- идентификационные комплексы и их структуры,

- историческая динамика идентичности,

- стадиальные доминантные идентичности,

- ситуативные идентичности,

- симулятивные идентичности и пр.;

• характеристики преобладающих типов культурной коммуникации индивидов и групп:

- культурно-коммуникативные стратегии и практики,

- коммуникативные режимы,

- коммуникативные альянсы,

- языки и формы межкультурной коммуникации,

- ситуативные межкультурные синтезы и пр.

В ходе проведения научно-исследовательской работы по направлению культурология образования при должной их интенсивности и концентрированности на основных социально значимых задачах в ближайшие годы могут быть получены следующие результаты:

• будет выстроена модель и разработана программа модернизации системы отечественного образования в направлении его содержательной и аналитической культурологизации (модель «культурологическая парадигма образования»), усиления культурной составляющей фактурного наполнения образования и возрастании акцентуации на социокультурных объяснительных мотивациях жизнедеятельности людей и исторических обществ;

• будут разработаны рекомендации по усилению культурологической составляющей в комплексе дисциплин общеобразовательной подготовки и повышению социальной эффективности и социальной актуальности этой подготовки, возрастанию значимости задач гражданского воспитания учащихся;

• будет осуществлено проектное моделирование основных характеристик модального типа личности и перспектив в ее развития, которую должно готовить отечественное образование;

• будет составлено систематизированное комплексное представление о возможностях и задачах образования в функциях транслятора культуры, как института культурного воспроизводства и как института культурного развития, проведен анализ фактических результатов, достигаемых образованием при осуществлении этих функций в современной российской практике;

• будет проведен сбор материала и его аналитическое обобщение по вопросам социальной эффективности практикуемых ныне в России стратегий социализации и инкультурации учащихся и выработаны рекомендации по их усовершенствованию;

• будет исследован вопрос и систематизировано представление о параметрах формируемой ныне российским образованием социокультурной картины мира, ее соответствия современным научным представлениям и возможностям ее модернизации;

- будет исследован вопрос и систематизировано представление о влиянии современного российского образования на формирование основных компонент национальной идентичности граждан России и их готовности к межкультурному диалогу;

• будут исследованы различные существовавшие в истории и практикуемые ныне стратегии межкультурных коммуникаций и выработаны рекомендации по внедрению этих стратегий в образовательную практику;

• будет разработан пакет предложений по модернизации подготовки специалистов по направлению «преподаватель культурологии».


1 Задачи культурного воспроизводства (исторической трансляции культуры) помимо образования решают также религия и этнические обычаи, с одной стороны, и литература и искусство, с другой. При этом, если религия и этнические обычаи в основном занимаются прямым, консервативным культурным воспроизводством и не преследуют целей развития, то литература и искусство, напротив, стремятся именно к культурному развитию и лишь в том числе к воспроизводству. В этом ряду образование реализует наиболее сбалансированную программу, осуществляя культурное воспроизводство, но не консервативное, а ориентированное на возможности модернизации и культурного развития.

2 Под общегражданской компетентностью имеется в виду свободное ориентирование человека в комплексе политических, социальных и культурных норм, законов и правил коллективного общежития в обществе проживания.

3 Социализация - это процесс системного ориентирования человека:

• в совокупности общих социальных и культурных условий его практической жизнедеятельности (в условиях социальной среды);

• в тех наиболее вероятных социальных ролях, которые будут доступны ему в данных условиях (в определении своего места в этой среде);

• в способах исполнения этих ролей в имеющихся условиях (в системе принятых в этой среде социальных практик, их технологиях и методологиях).

Инкультурация – это процесс системного ориентирования человека:

• в доминирующих гуманитарно-ценностных предпочтениях и нормах жизнедеятельности, а также в коммуникативных стратегиях, актуальных в этнической, политической, социальной и конфессиональной среде его проживания;

• в допустимых формах и содержаниях собственных культурных манифестаций в этой среде;

• в предпочитаемых интерпретациях наблюдаемых явлений и событий, соответствующих местным традициям и ментальностям.


4 По существу речь идет о процедуре межпоколенного исторического и непосредственно социального репродуцирования общества в качестве культурно целостного и системного субъекта социальной жизнедеятельности, которое в своем функционировании одновременно:

• базируется на комплексе черт своего исторического культурного своеобразия,

• максимально использует свои возможности в рамках достигнутого уровня социального развития,

• пластично соответствует совокупности внешних условий своего существования,

• способно к прогрессивному социально-экономическому и культурному развитию.


Добавить в свой блог или на сайт

Похожие:

А. Я. Флиер Культурология образования iconСодержание разделов и тем дисциплины Культурология
Определение понятия «культурология». Основные разделы культурологии. Культурология в России. Основные исследователи. Актуальность...

А. Я. Флиер Культурология образования iconПрограмма вступительного испытания по предмету культурология для поступающих на основные образовательные программы магистратуры по направлению Культурология (все профили направления)
Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология. Культурология и история культуры. Теоретическая...

А. Я. Флиер Культурология образования iconКультурология
Структура и состав современного культурологического знания. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология....

А. Я. Флиер Культурология образования iconУмк по культурологии для заочников Выписка из гос по дисциплине Культурология гсэ. Ф. 04
Структура и состав современного культурологического знания. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология....

А. Я. Флиер Культурология образования iconВопросы к экзамену по курсу “ Культурология”
Культурология как учебная дисциплина и её роль в системе образования и практической деятельности работников прокуратуры

А. Я. Флиер Культурология образования iconРабочая программа курса «культурология» для студентов очного обучения по специальности: 060200 «Экономика труда» Якутск, 2004
Структура и состав современного культурологического знания. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология....

А. Я. Флиер Культурология образования iconКафедра истории © В. Ю. Жуков экзаменационные вопросы по курсу «Культурология»
Культурология как наука. Основные культурологические концепции и школы. Роль вузовского курса культурологии в гуманитаризации высшего...

А. Я. Флиер Культурология образования iconРабочая программа по дисциплине «Культурология»
Составлена в соответствии с федеральным компонентом Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования...

А. Я. Флиер Культурология образования icon1. Культурология как наука о культуре
Культурология возникла на стыке философии, социологии, психологии, антропологии, этнографии, искусствоведения, лингвистики и ряда...

А. Я. Флиер Культурология образования iconПрограмма дисциплины рассчитана
Учебная программа “Культурология составлена на основе типовой учебной программы “Культурология”’ для высших учебных заведений, утверждённой...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница