Русского средневековья




Скачать 259.11 Kb.
НазваниеРусского средневековья
страница5/6
Дата конвертации07.06.2013
Размер259.11 Kb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6

Архитектура


Для искусства домонгольской Руси характерна такая черта, как мону-ментализм форм. Особое место в древнерусском искусстве занимала архитектура. К сожалению, до нас дошли далеко не все архитектурные сооружения того времени, а многие сохранились в искаженном виде. Но и они достаточно ярко свидетельствуют о том, что первые каменные строения на Руси не были результатом механического копирования византийских образцов. Это и понятно, ведь дохристианская Русь имела древнюю традицию деревянного зодчества, сложившиеся технические и художественные приемы, свое понимание архитектурного ансамбля. Исторически обусловленный рост городов Киевской Руси в IX—Х вв. способствовал развитию зодчества, главным образом деревянного, что определялось особенностями географического положения Руси, изобиловавшей строительным лесом. Ведущую роль в это время играло крепостное строительство. На земляных валах ставили деревянные стены, составленные из соединенных между собой срубов. Количество сторожевых бышен было не велико, но въезд в город или крепость обычно оформлялся проездной башней. В жилищном строительстве возникло два основных типа деревянных сооружений: жилища северного типа были наземными, со срубными стенами, деревянным полом и большой печью; жилище же южного типа можно назвать полуземлянкой, так как оно было несколько заглублено относительно уровня улицы, а деревянные стены снаружи часто присыпались землей. Жилища простых граждан были невелики (площадью 3х4 м) и состояли из одной комнаты, топились они по-черному. Скромным, очевидно, был и их внешний вид. Надо думать, что эти постройки не были еще явлениями архитектурного искусства. Другое дело — кня-жес-кие и боярские терема: в них тип срубной постройки композиционно усложнился. Они представляли собой несколько самостоятельных срубных помещений, зачастую имеющих различную высоту, иногда соединенных крытыми переходами и покрытых высокими кровлями. В интерьере имелся большой и светлый зал—гридница—место пиршеств князя и его дружины. Что же касается культовых сооружений времени господства язычества, то кроме требищ, у восточных славян, возможно, были и деревянные храмы, особенности архитектуры которых нам практически не известны.

Русские зодчий рубили и первые деревянные христианские храмы, наример, церковь Ильи Пророка в Киеве (1-я пол.Х в.). К сожалению, история не сохранила имен древнейших зодчих Руси, первые известные нам имена относятся к началу XI в. (Миронег) и к концу XI в. (Ждан-Никола) — знатные мастера из Вышгорода.

С принятием христианства в качестве образца был заимствован крестово-купольный тип храма, прямоугольный интерьер которого рядами опорных столбов делился на продольные части — нефы (три, пять или более, в зависимости от размеров храма), четыре центральных столба соединялись вверху подпружными арками, поддерживавшими через паруса7 световой барабан, завершавшийся полусферическим куполом. К подкупольному квадрату в центре храма обращены четыре полуцилиндрических свода, образующие в плане крестообразную структуру; отсюда название системы — крестово-купольная. Угловые части перекрывались цилиндрическими сводами или куполами. Восточная часть здания имела пристройку для алтаря в виде 1-3-5 полукруглых или граненых сооружений — апсид. Поперечное пространство в западной части храма называлось нартексом. Во внешней отделке храма использовалось вертикальное членение фасада на прясла лопатками8. Полукруглое завершение верхней части прясла, отвечающее конструкции перекрытия, т.е. торцу полуцилиндрического свода, называлось закомарой.

В развитии техники каменного строительства главную роль играла византийская школа, унаследовавшая традиции Древнего Рима. Например, широко использовалась имевшая как конструктивное, так и эстетическое значение кладка со скрытым рядом, при которой ряды кирпича на фасад здания выходили через один, а промежуточный ряд был отодвинут вглубь и прикрыт слоем розоватого раствора с примесью цемянки (толченой керамики). С точки зрения современной науки, такая кладка весьма функциональна, ведь при меньших затратах строительных материалов стена получается более прочной. К тому же кладка со скрытым рядом, часто называемая "полосатой", (на поверхность стены выходят, чередуясь, разноцветные полосы — чередующиеся ряды необработанного камня и розоватого раствора — цемянки), обладает своеобразной декоративностью, когда "игра" света и тени подчеркивает "игру" цвета. Экстерьер храма, сложенного такой кладкой, практически не требовал дополнительной отделки за исключением некоторых элементов, выполненных из плинфы (плоского кирпича), например, в виде простых орнаментальных фризов, украшавших фасады.

Об облике первого из известных нам каменных храмов Киевской Руси —церкви Успения Богородицы (989—996 г., разрушена монголо-татарами во время взятия Киева в 1240 г.) — можно судить лишь по остаткам фундамента, элементам декора, письменным источникам. В 1031 — 1036 гг. в Чернигове греческими мастерами был воздвигнут Спасо-Преображенский собор. Этот самый "византийский" храм Киевской Руси сохранился до наших дней почти целиком. В 1037 г. Ярославом Мудрым был заложен каменный Софийский собор в Киеве—пятиапсидный, 13-купольный. Как и Десятинная церковь, он был обнесен внутренними двухэтажными галереями — гульбищем, снаружи к ним примыкали одноэтажные, но более широкие галереи. Так же, как Десятинная церковь и Спасо-Преображенский собор, София имеет выраженную пирамидальную композицию. Пирамидальность, наращение масс—черты, чуждые византийскому зодчеству. Очевидно, ступенчатая пирамидальность, так же, как и многоглавие, была исконно национальной чертой русского зодчества. Основные декоративные элементы фасадов—двухуступчатые ниши и окна, тонкие колонки на апсидах, выложенные из плинфы меандры (геометрический орнамент) и кресты. Наибольшую декоративность фасадам сообщала живописная структура кладки со скрытым рядом и полосами необработанного камня. Современный вид собора — результат перестройки его в XVII в. в стиле украинского барокко. Закончив возведение Софийского собора в Киеве, строители приступили к сооружению Софийских соборов в Новгороде (1045 — 1050 гг.) и Полоцке (50-е годы XI в.), в общих чертах повторивших плановую схему киевской Софии, но в несколько упрощенном виде.

Хотя каменное строительство на Руси в X—XI вв. велось главным образом византийскими зодчими, эти постройки существенно отличались от византийских, так как приезжие мастера решали на Руси новые задачи (возводили храмы с очень большими хорами9 и крещальнями, а также использовали непривычные строительные материалы). Приходилось им считаться и со вкусами заказчиков, воспитанных в традициях и эстетических представлениях древнего деревянного зодчества. Таким образом, возникнув на базе византийской архитектуры, каменное русское зодчество даже на самой ранней стадии имело своеобразный характер и уже во второй половине XI в. выработало собственные традиции. Именно на них ориентировались строители следующего поколения.
1   2   3   4   5   6

Похожие:

Русского средневековья iconА. И. Филюшкин Православие и этические нормы русского средневековья (по законодательным памятникам)
Православие и этические нормы русского средневековья (по законодательным памятникам)

Русского средневековья iconАвтор Незвание Издательство Кушнарев 100 кроків Харківською землею Фолио
Древней Руси Воинская культура русского средневековья в контексте религиозного мент

Русского средневековья iconАвтор Незвание Издательство Кушнарев 100 кроків Харківською землею Фолио
Древней Руси Воинская культура русского средневековья в контексте религиозного мент

Русского средневековья iconВ народной культуре Средневековья существовал крупный пласт смеховой культуры, характеризующийся вольномыслием, скептицизмом, карнавальностью
Выдающийся русский философ, филолог, теоретик культуры. Его историко-теоретические труды посвящены эпосу, роману, философскому значению...

Русского средневековья iconИскусство средних веков. Западная европа вопросы к экзамену Периодизация искусства западноевропейского средневековья
Архитектура раннего средневековья: типология, стилистика, особенности национальных школ

Русского средневековья iconИскусство средних веков. Западная европа вопросы к экзамену Периодизация искусства западноевропейского средневековья
Архитектура раннего средневековья: типология, стилистика, особенности национальных школ

Русского средневековья iconЛитература Древней Руси Биобиблиографический словарь
В словаре предлагается характеристика основных литературных жанров русского средневековья, обращается внимание на художественные...

Русского средневековья iconЛитература V xiv вв
Общая характеристика средневековой культуры и литературы. Понятие Средневековья. Проблема периодизации Средневековья. Основные черты...

Русского средневековья iconРенессанс и реформация. В поисках личности
И. Хейзинги, “осенью Средневековья”. Исходя из того, что эпоха Возрождения является периодом, отличным от Средневековья, можно не...

Русского средневековья iconКультурная антропология русского средневековья
Поэтому наряду с вопоросом, как должен был поступать и как поступал человек в восточнославянских обществах до начала XVIII века,...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница