Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти




Скачать 310.33 Kb.
НазваниеКурсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти
страница6/7
Дата конвертации12.12.2012
Размер310.33 Kb.
ТипКурсовая
1   2   3   4   5   6   7

«Мудрость которую проповедуют апостолы… не от властей мира сего» (1Кор.2:6)


Под «властями мира сего» некоторые толкователи понимали здесь демонов, на основании Ин.12:31 и Еф.6:12. Но ведь по апостолу, эти власти века распяли Христа — значит, это не демоны. Затем, этих властей века апостол считает способными познать премудрость Божию во Христе и полагает, что, познавши ее, власти века не распяли бы Христа. Но опять этого он не мог сказать о демонах, которые знали Христа и, тем не менее, всячески вредили Ему… Лучше видеть здесь таких людей, как Ирод, Пилат и фарисеи, которые стояли при Христе во главе иудейского народа и почти бессознательно содействовали осуществлению плана Божественного домостроительства. Чем больше усиливается влияние Евангелия в мире, тем более утрачивают свою власть представители человеческой мудрости.

Этому подтверждение мы находим и у Феофилакта1, и у Иоанна Златоуста: «Сейчас к “властям мира сего”, здесь, он имеет ввиду, конечно, не демонов, как некоторые предполагаю, но… философов, риторов и писателей речей (λογογρ=φους), тех, которые были первыми среди людей»2.

В этом стихе не принято видеть какого либо отношения к светской власти и, тем не менее, здесь еще раз содержится подтверждение, что мудрость, которую несли апостолы, непричастна этому миру.

  1. При конце мира упразднится всякое начальство. (1Кор.15:24)


Какое именно начальство имел здесь ввиду апостол Павел сказать трудно, однако большинство толкователей сходится в том, что в этом месте говорится о властительстве «князя мира сего», с которым пока Бог делит власть по Своему промыслительству. Об этом говорит Блаженный Феофилакт3, Иоанн Златоуст: «Но что за «начальство» здесь имеется ввиду, которое Христос упразднит? ... Это о демонах, относительно которых он сказал, “потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной” (Еф.6:12). Сейчас они еще не упразднены совершенно, они работают во многих местах, но после они должны будут прекратить»1.

Но, например, Кальвин понимал это место в общем смысле: «Я объясняю это в общем смысле и понимаю под этим все силы, которые руководимы и установлены Богом (Рим.13:1)»2.

Что бы мы не понимали под этими словами, очевидно одно – зло прекратится.

  1. Христос превыше всякого начальства и власти. (Еф.1:21; Кол.2:10,15; Откр.1:5-6)


Здесь вновь идет речь не о светских властях мира сего, а о мире духовном и в частности о мире зла, которое Христос победил Своей крестной смертью.

«На кресте Своем Христос вместе с тем отнял силы у злых духов, которые так вредили язычникам (ср. Еф II:2), или собственно, снял с них военные доспехи (άπεκδυσάμενος). Здесь Он властно — точнее: открыто, всенародно (Феофилакт) — показал их побежденными. — Восторжествовав над ними Собою — точнее: «проведя их вслед за собою в Своем триумфальном шествии». — Собою — точнее: «в нем», т. е. в кресте — ст. 14, или «за Своим крестом» (который по представлению Апостола, Он держит в руках, как триумфатор обыкновенно держал в руках свое знамя или копье)»3.

Этот отрывок хоть и не принадлежит напрямую к теме работы, однако, рассмотрен здесь для того, чтобы не возникло ложного мнения, что в нем можно усмотреть указание на власть светскую.

  1. Повеление молиться за властей. (1Тим.2:2)


Разбором последней, самой мирной, цитаты мне бы хотелось начать подводить итоги работы. Ибо в этих словах наиболее ярко проявляется истинно-христианский дух. Необходимо молится за всех, как за родных, близких, друзей, так и за врагов, ибо если мы молимся, то не можем испытывать ненависти к тому, за кого молимся.

Дабы проводить нам жизнь тихую… Это является не целью молитвы — молитва совершается, собственно, о спасении царей и начальников, в этом именно ее прямая цель, — а результатом, плодом такой молитвы и является наша «жизнь тихая». Но, во всяком случае, апостол не запрещает христианам иметь в виду при совершении означенной молитвы и такой благоприятный результат ее для них самих, то есть властей.

«Во всяком благочестии и чистоте». Христиане должны не только достигать жизни тихой, спокойной, но и стремиться к тому, чтобы жизнь их была благочестивая и достойная их высокого звания (чистота — в достоинстве, с достоинством — σεμνότης).

Как пишет Иоанн Златоуст, молиться надо, прежде всего для того, что Господь подал разумение властителям не вести войн1.

Приведем также мудрые слова Блаженного Феофилакта: «Не сказал тотчас же: за царей, чтобы не показаться льстецом, но прежде говорит: за всех человеков, и потом уже прибавляет: за царей, хотя бы цари были и неверные: за них должно молиться потому, что тогда они все были таковы. Из того, что мы молимся за всех, двоякое благо проистекает: с одной стороны, чрез это разрушается ненависть, которую мы питаем к некоторым людям, потому что никто не может питать враждебных чувств к тому, о ком моление творит; с другой стороны, и они становятся лучше, потому что при содействии молитвы прекращают свою злобу и ожесточение против нас. Ибо для тех, которые преследовали и убивали, имеет великое значение, когда они слышат, что мучимые ими молятся за них»2.

1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconБрюс Мецгер Канон Нового Завета Современная библеистика Канон Нового Завета Предисловие
Всего несколько работ на английском языке посвящены одновременно и историческому развитию канона Нового Завета, и тем сохраняющимся...

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconПрограмма по курсу «Священного Писания Нового Завета. Четвероевангелие» для 1 курса сзо епдс
...

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconТекстология Нового Завета Брюс М. Мецгер
Нового Завета, широко известную книгу выдающегося современного ученого Брюса М. Мецгера "Текстология Нового Завета. Рукописная традиция,...

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconПрограмма по священному писанию нового завета для ii-го курса мда сзо
Понятие о Священном Писании Нового Завета. Значение слов «Евангелие» и «евангелист»

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconПрограмма по предмету: новый завет
Книги Нового Завета и их писатели. История формирования Канона Священных Книг Нового Завета. Проблема согласования синоптических...

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти icon1. Священное Писание и Священное Предание. Книги Ветхого и Нового Завета, их краткая характеристика
Все книги Священного Писания собраны в одну большую книгу — Библию. Библию называют Книгой Книг. Библия состоит из двух основных...

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconПрограмма курса «Священное Писание Нового Завета»
Русской Православной Церкви с использованием программы по Священному Писанию Нового Завета Московской Духовной Семинарии и авторских...

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconПравила написания и оформления курсовых работ Курсовая работа по туризму позволяет оценить прежде всего научно-методические знания студента.
Курсовая работа предполагает исследование литературы по теме и четкие выводы в конце. Курсовая работа, также как диплом, требует...

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconМодуль II: «Священная история Нового Завета» Теме №1
Перечислите известные нам события из жизни Богородицы (по данным Св. Предания и Св. Писания)

Курсовая работа по теме учение нового завета об отношении к власти iconПрограмма по священному писанию нового завета для 3-го курса Московской Духовной Семинарии
О первоочередной важности изучения Священного Писания Нового Завета. О книге "Апостол". Значение наименования "Апостол". О книге...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница