Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени




НазваниеЭто произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени
страница1/6
Дата конвертации02.01.2013
Размер0.61 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6
КОММЕНТАРИИ



СТИХОТВОРЕНИЯ

В дороге

      Это произведение — одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени восходит к народным ямщицким песням. Однако «В дороге» — это не столько песня, сколько рассказ, и рассказ не совсем обычный для поэтического произведения, так как в нем идет речь о судьбе двух конкретных людей — ямщика и его жены Груши, а также намечена (правда, в самых общих чертах) и третьего — «барина»-седока.
      Центральное место в стихотворении занимает рассказ ямщика о своей «злодейке-жене» Груше, которая смолоду воспитывалась в помещичьем доме, а затем по прихоти нового барина была возвращена обратно в деревню («Воротил он ее на село — / Знай-де место свое ты, мужичка!»). Не по силам оказался для Груши тяжелый крестьянский труд, хотя изо всех сил старалась она выполнять все то, что положено деревенским труженикам. Но страдает Груша не столько от непосильной работы, сколько от сознания своего бесправного положения и оттого, что не вправе распоряжаться своей судьбой. Ямщик сначала не понимает, отчего чахнет и угасает его жена. Ведь не томил он ее «безустанной работой», «без пути не бранил», «уважал». И неожиданно его осенила мысль, что «погубили ее господа», что она стала жертвой помещичьего произвола.
      Как уже отмечалось, особенностью стихотворения «В дороге» является то, что в нем представлена не только трагическая судьба Груши, но и содержится рассказ ямщика о своей несчастливо сложившейся жизни, о которой он поведал «барину». Через него Некрасов попытался раскрыть внутренний мир человека из народа. Именно его сознание, восприятие жизни и стремление понять происходящее вокруг привлекло внимание поэта. Это позволило ему погрузить читателя в народную жизнь, лучше понять и почувствовать ее.
      Несколько иная роль отведена в произведении «барину»-седоку, который предстает перед нами как человек страдающий. Его что-то тревожит и томит «неотвязная скука». Чем это вызвано, мы не знаем. Можно только предположить, что речь идет не просто о его плохом настроении. Его «скука» и печаль, по всей вероятности, вызваны раздумьями не только о себе, но и от созерцания того, с чем ему приходилось сталкиваться в окружающей его жизни.
      Это, вне всякого сомнения, было близко и самому Некрасову. Однако в отличие от «барина» поэт-автор мыслит масштабнее. И хотя сам он ничего не говорит (в стихотворении нет авторской речи), но, по словам Б. О. Кормана, его сознание «вмещает... и мир „барина“ и мир „ямщика“». По верному замечанию Н. Н. Скатова, чувство страдания отчетливо выражено в стихотворении, прочувствовано Некрасовым «вдвойне или даже втройне: оно и от горя мужика, которого „сокрушила злодейка-жена“, и от необходимости и неосознаного „злодейства“ самого мужика, и от горя несчастной Груши, и от горя народной жизни».
      К этому можно добавить, что, стремясь подчеркнуть достоверность изображаемых в стихотворении событий, Некрасов широко использует в нем живую крестьянскую речь с ее просторечными словами и выражениями («слышь-ты», «понимаешь-ста», «примерно представить», «тоись», «врезамшись» и др.).
      На варгане играть. — Варган — народный музыкальный инструмент (см.: В. И. Даль. — Т. 1. С. 165). В данном случае выражение «на варгане играть» означает — играть на музыкальных инструментах.
      Вальяжный — представительный, видный.
      Перебрал по ревизии души... — проверил списки своих крепостных крестьян.
      Тя́гло — единица обложения крестьян повинностями (оброк или барщина) в пользу помещика.
      Кóты — теплые женские полусапожки.

Тройка

      Как и предыдущее стихотворение, «Тройка» посвящена тяжелой доле женщины-крестьянки. Произведение построено по принципу контраста. Вначале лирический герой, глядя на молодую красавицу-крестьянку, воспевает красоту «чернобровой дикарки» и ее радостное восприятие жизни. Но он с глубокой горечью говорит, что ожидает ее в скором будущем, когда она выйдет замуж за «неряху... мужика»: преждевременно зачахнет она от работы «черной и трудной», отцветет «неуспевши расцвесть» и погрузится «в сон непробудный», будет «нянчить, работать и есть».
      «Тройка» — одно из самых задушевных лирических произведений Некрасова. Оно много раз было положено на музыку, часто исполнялось как романс и стало широко распространенной народной песней.

Родина

      В лирике Некрасова 1840-х годов стихотворение «Родина» занимает одно из центральных мест. В нем отразились впечатления поэта о жизни, быте и нравах, царивших в родовом имении Некрасовых, находившемся в селе Грешнево (Ярославская губерния).
      На первый взгляд может показаться, что стихотворение «Родина» — произведение автобиографическое. Но незадолго до смерти Некрасов на полях своей книги стихов, которую готовил к изданию, напротив текста «Родины» сделал пометку: «Примечание нужно».
      Библиограф С. И. Пономарев так разъяснил это замечание поэта: «Можно догадаться, что он (Некрасов. — Н. Я.) хотел предостеречь читателей — не искать здесь вполне биографические характеры...»
      Конечно, отдельные фрагменты стихотворения имеют отчетливо выраженный автобиографический характер (например, упоминание о своих горячо любимых матери и старшей сестре). Но произведение имеет ярко выраженный обобщающий характер. В нем нет конкретных указаний на то, где происходит действие, не упоминаются никакие названия и имена. И совсем не случайно поэт говорит в стихотворении не об «отце», а об «отцах», то есть о помещиках, жизнь которых мало чем отличалась от той, которая описана в произведении. И назвал Некрасов свое стихотворение не «Старое гнездо» и не «Старые хоромы», как предполагал сначала, а «Родина», подчеркнув тем самым, что в нем идет речь не об одной усадьбе и не об отдельных фактах насилия и произвола, а о всей стране и о порядках в ней господствовавших.
      Для того чтобы усилить впечатление от страшных порядков, царивших в барской усадьбе, Некрасов нарисовал мрачный пейзаж, ее окружающий («темный, темный сад», «темный бор», «пустой и мрачный дом»). Созерцание подобных картин не могло вызвать у героя «отрадного воспоминанья». И все, чему он был свидетелем в юношеские годы, могло научить его только одному — «терпеть и ненавидеть» и наполнить грудь «злобой и хандрой». И конечно же, горькой иронией пронизаны слова героя, когда он говорит о «красе» «роскошных и чудесных» воспоминаний «дней юности», поскольку в них не было ничего отрадного и светлого.
      Вместе с тем в стихотворении не все окрашено в мрачные тона. В нем звучат и оптимистические ноты. Герой «с отрадой» видит, «что срублен темный бор» и «набок валится пустой и мрачный дом», где некогда был слышен «глухой и вечный гул подавленных страданий». А раз так, то есть надежда, что все это осталось в прошлом и не возродится вновь и что рано или поздно на его родине наступит новая, иная жизнь, в которой не будет страданий и мучений по прихоти «угрюмого невежды».
      Необходимо заметить, что в «Родине» Некрасов впервые воспроизвел образ своей горячо любимой матери и позднее во многих своих произведениях («Рыцарь на час», «Мать», «Баюшки-баю» и др.) не один раз вспоминал ее «печальный взор», «тихий шаг» и «бледную руку», ласкавшую его.
      Чей лик в аллее дальной... — Речь идет о матери поэта Елене Андреевне Некрасовой, умершей в Грешневе 29 июля 1841 года.
      Угрюмый невежда. — Прототипом его был отец поэта А. С. Некрасов, человек суровый и своенравный, жестоко эксплуатировавший своих крепостных крестьян.
      ...сестра души моей... — Некрасов говорит о своей сестре Елизавете, преждевременно скончавшейся в 1842 году.
      Гаер — шут.

«Еду ли ночью по улице темной...»

      В этом стихотворении Некрасов вслед за Гоголем и вместе с Достоевским обратился к изображению социальных контрастов столицы российского государства. Воспроизведенные здесь картины нищеты и бедственного положения жителей Петербурга были характерны для писателей «натуральной школы», стремившихся воспроизводить действительность во всей ее неприглядной наготе.
      Стихотворение построено как скорбный рассказ о горестной судьбе двух бедняков, которым довелось пережить нищету, холод и голод. С особым сочувствием и состраданием описано в произведении положение женщины. Рассказчик называет ее «друг беззащитый, больной и бездомный» и со скрытой болью рассказывает о том, как ценой позора его подруга покупает «гробик ребенку и ужин отцу». Но в этом «падении» виновата не она, а невыносимо тяжкие условия окружающей жизни.
      Гнетущую обстановку и трагическую безысходность положения героев произведения подчеркивает описание мрачной обстановки, которая их окружает: за окнами — «труб заунывные звуки / Брызги дождя, полусвет, полутьма», а в их комнате «пустой и холодной / Пар от дыханья волнами ходил».
      Даже стихотворный размер, которым написано произведение,  — четырехстопный дактиль — придает повествованию печальный и скорбный тон, а неоднократно повторяющийся звук «у» как будто передает вой бури:

Еду ли ночью по улице темной,
           Бури заслушаюсь в пасмурный день...

      Стихотворение «Еду ли ночью...» было восторженно воспринято в кружке Белинского. В ноябре 1847 года И. С. Тургенев писал критику: «Скажите от меня Некрасову, что его стихотворение... меня совершенно с ума свело: денно и нощно твержу я это удивительное произведение — и уже наизусть выучил». Спустя три десятилетия, в 1878 году, Н. Г. Чернышевский писал из Сибири своей жене, что стихотворение «Еду ли ночью...» первое показало: «Россия приобретает великого поэта».

«Ты всегда хороша несравненно...»

      Одно из первых стихотворений Некрасова, в котором нашли свое отражение взаимоотношения поэта и его гражданской жены А. Я. Панаевой. В нем уже ясно проступают некоторые особенности, свойственные интимной лирике Некрасова (подробнее об этом см. во вступительной статье к сборнику). В стихотворении воспроизведены не только черты характера и чувства лирического героя, но в большей степени говорится об особенностях характера его возлюбленной и о том благотворном влиянии, которое она оказывает на него. Рядом с ней он чувствует себя уверенным, готовым выдержать любые жизненные испытания и «без обычного страха» смотрит в «темное море» жизни.

«Вчерашний день, часу в шестом...»

      Это стихотворение является первым поэтическим манифестом Некрасова. Необычность его заключается в том, что ни в русской, ни во всей мировой поэзии мы не встретим примера, когда поэт осмелился бы назвать свою Музу сестрой истязаемой крестьянки. Некрасов был первым, кто низвел свою Музу с небесной высоты на землю и привел ее на торговую площадь, где подвергалась жестокому наказанию «крестьянка молодая», и провозгласил: «Гляди! Сестра твоя родная!»
      Отныне и навсегда в сознание Некрасова войдет мысль о кровной связи его поэзии, его Музы с этой истязаемой молодой крестьянкой и всем многострадальным народом. Поэт снова и снова будет повторять, что его Муза «сестра народа и моя» («Муза»), что она «свой венец терновый приняла / Не дрогнув... / И под кнутом без звука умерла» («Безвестен я...»). А в своем последнем предсмертном стихотворении «О Муза! я у двери гроба...» Некрасов скажет:

Нерусский — взглянет без любви
На эту бледную в крови,
Кнутом иссеченную Музу...

      Сенная — площадь в Петербурге, которая была местом публичных наказаний.

«Я не люблю иронии твоей...»

      Стихотворение обращено к А. Я. Панаевой. В нем нет господства одного доминирующего чувства, стремления зафиксировать любовное чувство в каком-нибудь определенном проявлении. Некрасов стремится передать его в развитии, уловить переходные моменты и тончайшие нюансы.
      Уже в самом начале произведения нельзя не почувствовать, что в отнощениях двух близких людей проступает едва еще заметный холодок. Лирический герой чувствует, что его возлюбленная пытается скрыть за иронией наметившееся охлаждение и в то же время внутреннюю тревогу и неуверенность. Любовь еще не ушла. Ведь недаром же она «застенчиво и нежно» стремится продлить свидание. Да и лирический герой чувствует, что в нем самом «кипят» еще «ревнивые тревоги и мечты», и поэтому он просит возлюбленную не торопить «развязки неизбежной», хотя и понимает, что изменить уже ничего нельзя и разлука все-таки наступит.
      Вот это переходное состояние, когда любовное чувство еще до конца не остыло, но уже потеряло свою первоначальную свежесть и остроту, когда возникает страстное желание во что бы то ни стало удержать его и вновь пережить былую радость и восторг. Для выражения своего состояния поэт находит поразительно точное и выразительное сравнение: «Как осенью бурливее река, / Но холодней бушующие волны».

«Мы с тобой бестолковые люди...»

      В стихотворении отразился один из моментов далеко не безоблачных отношений Некрасова и А. Я. Панаевой. В данном случае, по словам Б. О. Кормана, «любовь предстает перед нами в сложном переплетении прекрасного и прозаического, возвышенного и обыденного». Сам поэт называет это «прозой в любви». Он впервые ввел в интимную лирику то, что никогда не было предметом изображения в лирической поэзии: ссоры, размолвки. Но все это не что иное, как досадные недоразумения, и в конце концов наступит мир и согласие. Нельзя не почувствоать, что лирический герой — человек умудренный жизненным опытом, умеющий понять и объяснить поведение своей любимой, найти путь к ее сердцу, сгладить возникшее между ними непонимание друг друга. Он верит, что они сумеют простить невзначай нанесенную обиду и в горячах произнесенное резкое слово и наступит мир, а «после ссоры так полно, так нежно / Возвращенье любви и участья...»

«Блажен незлобивый поэт...»

      Стихотворение явилось одним из первых манифестов гражданского направления в поэзии. Написано оно в день смерти Н. В. Гоголя (21 февраля 1852 года). В его основу положены мотивы лирического отступления из поэмы «Мертвые души» (т. 1, гл. VII). Некрасов точно так же, как и Гоголь, противопоставляет в своем стихотворении двух деятелей литературы — «незлобивого поэта», любящего «беспечность и покой», который не ощущает противоречий окружающего мира, и равнодушного к страданиям людей, и «благородного гения», который своей «карающею лирой» обличает «страсти» и «заблуждения» толпы и «проповедует любовь / Враждебным словом отрицанья».
      По-разному складывается судьба этих поэтов. Если «незлобивого поэта» «...не гонят, не злословят, / И современники ему / При жизни памятник готовят...», то «благородного гения» — «преследуют хулы» и «со всех сторон его клянут», и «каждый звук его речей / Плодит ему врагов суровых...»
      В отличие от Гоголя Некрасов придал «благородному гению» ярко выраженные черты передового гражданина. Поэт убежден, что главная цель поэзии в его время (в отличие от сторонников так называемого «чистого искусства») заключается в обличении зла, царящего в мире, и что поэт не может остаться равнодушным к происходящему вокруг. Тем самым Некрасов уже в начале 1850-х годов четко и определенно сформулировал свое отношение к роли поэта и поэзии в общественной жизни.

«О письма женщины, нам милой!..»

      Относится к циклу стихотворений, посвященных А. Я. Панаевой. Здесь, как и в других произведениях «панаевского цикла», отразились сложные отношения двух любящих людей. Лирический герой бережно хранит письма своей возлюбленной, хотя и понимает, «что правды в них и проку мало». Но они дороги ему как воспоминания о прошедшей любви и по-прежнему милы как «поблекшие цветы с могилы / Погибшей юности».
      Мотивы этого стихотворения прослеживаются в позднее написанных произведениях, адресованных А. Я. Панаевой («Письма», 1855; «Прощанье», 1856; «Горящие письма», 1877).

  1   2   3   4   5   6

Добавить в свой блог или на сайт

Похожие:

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconПрограмма «Миры Николая Некрасова» (к 190-летию со дня рождения поэта) Болдырева Елена Михайловна
Некрасова – уникального явления в отечественной поэзии и значимой страницы «ярославского текста» русской культуры. Именно поэтому...

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconДанная книга предназначается для учащихся старших классов средней об
Евгений Онегин" "энциклопедия русской жизни и в высшей степени народное произведение"

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconВ. А. Сухомлинский Вступительное слово учителя
Именно поэтому с образом женщины тесно связана одна из «сквозных тем» в русской литературе – тема дома и семьи. Вот почему так важен...

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени icon«кто есть кто в советском роке»
Это одно из первых отечественных изданий, в котором делается попытка наиболее полно представить историю советского рока — от концертов...

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconПлан-конспект урока «Величие духа русских женщин. Княгиня Трубецкая. (По поэме Н. А. Некрасова «Русские женщины».)»
«Величие духа русских женщин. Княгиня Трубецкая. (По поэме Н. А. Некрасова «Русские женщины».)»

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconАлександр Христофорович Востоков – основоположник сравнительно-исторического метода в русском языкознании
А. Х. Востоко­ва – разбор второй части его „Русской граммати­ки“ (1831); это произведение мы избрали потому, что оно оказало сильное...

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconМосква. Весна 2012
В старину на Руси все женщины владели эти искусством. Вышивка была связана со стародавними обычаями и обрядами русского крестьянства....

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconЦикл стихотворений в прозе как автопсихологическая форма
Автопсихологизм стихотворений в прозе состоит в напряженных отношениях лирического «я», в котором читатель опознает автора произведений...

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconУрок литературы по проектной методике 7 класс
Тема: Н. А. Некрасов. Поэма «Русские женщины», «Княгиня Трубецкая». Величие духа русской женщины

Это произведение одно из первых стихотворений Некрасова, посвященных судьбе русской женщины-крестьянки. По своей композиции оно в известной степени iconИ узре ослица Ангела Божия (And the Ass Saw the Angel)
Ника Кейва, поэта, певца и композитора, всемирно известной звезды альтернативной рок-музыки. Это полное страсти и драматического...


Разместите кнопку на своём сайте:
lib.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©lib.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
lib.convdocs.org
Главная страница